وما لم تَيْبَس فهو على لوْن الخُضّرة ، وإِن كان في القَنا فهو على لَوْن القَنا ؛ قال ذو الرمة يصف قَناة :
حتَّى يَبِضْنَ كأَمْثال القَنا ذبَلَتْ ، * فيها طرائقُ لَدْناتٌ على أَوَدِ
والطَّرِيقَةُ وجمعها طَرائق : نَسِيجة تُنْسَج من صوف أَو شعَر عَرْضُها عَظْمُ الذِّراع أَو أَقلّ ، وطولها أَربع أَذرُع أَو ثماني أَذرُع على قَدْرِ عِظَم البيت وصِغَره ، تُخَيّط في مُلتْقَى الشِّقاق من الكِسْر إِلى الكِسْر ، وفيها تكون رؤوس العُمُد ، وبينها وبين الطَّرائقِ أَلْبادٌ تكون فيها أُنُوف العُمُد لئلا تُخْرِقَ الطَّرائق .
وطَرَّفوا بينهم طَرائِق ، والطَّرائق : آخرُ ما يَبْقى من عَفْوةِ الكَلإِ .
والطَّرائق : الفِرَق .
وقوم مَطارِيق : رَجَّالة ، واحدهم مُطْرِق ، وهو الرَّاجِل ؛ هذا قول أَبي عبيد ، وهو نادر إِلا أَن يكون مَطارِيق جمع مِطْراق .
والطَّرِيقة : العُمُد ، وكل عَمُود طَرِيقة .
والمُطْرِق : الوَضيع .
وتَطارق الشيءُ تتابع .
واطَّرَقت الإِبل اطِّراقاً وتَطارقت : تَبِع بعضُها بعضاً وجاءت على خُفٍّ واحد ؛ قال رؤبة :
جاءتْ معاً ، واطَّرَقَتْ شَتِيتا ، * وهيَ تُثِير السَّاطعَ السِّخْتِيتا
يعني الغُبار المرتفع ؛ يقول : جاءت مجتمِعة وذهبت متفرِّقة .
وتركَتْ راعِيَها مَشْتُوتا
ويقال : جاءت الإِبل مَطارِيق يا هذا إِذا جاء بعضُها في إِثْر بعض ، والواحد مِطْراق .
ويقال : هذا مِطراق هذا أَي مثله وشِبْهه ، وقيل أَي تِلْوُه ونظيره ؛ وأَنشد الأَصمعي :
فاتَ البُغاةَ أَبو البَيْداء مُحْتَزِماً ؛ * ولم يُغادِر له في الناس مِطْراقا
والجمع مَطارِيق .
وتَطارق القومُ : تَبِعَ بعضُهم بعضاً .
ويقال : هذا النَّبْل طَرْقةُ رجلٍ واحد أَي صنعة رجل واحد .
والطَّرَق : آثار الإِبل إِذا تبع بعضُها بعضاً ، واحدتها طَرَقة ، وجاءت على طَرَقة واحدة كذلك أَي على أَثر واحد .
ويقال : جاءت الإِبل مَطارِيقَ إِذا جاءت يَتْبع بعضُها بعضاً .
وروى أَبو تراب عن بعض بني كلاب : مررت على عَرَقَة الإِبل وطَرَقَتِها أَي على أَثرها ؛ قال الأَصمعي : هي الطَّرَقة والعَرَقة الصَّفّ والرَّزْدَقُ .
واطَّرَق الحوْضُ ، على افْتَعل ، إِذا وقع فيه الدِّمْنُ فَتَلَبَّد فيه .
والطَّرَق ، بالتحريك : جمع طَرَقة وهي مثال العَرَقة .
والصَّفّ والرَّزْدَق وحِبالةُ الصائد ذات الكِفَفِ وآثارُ الإِبل بعضها في إِثْر بعض : طَرَقة .
يقال : جاءت الإِبل على طَرَقة واحدة وعلى خُفّ واحد أَي على أَثر واحد .
واطَّرَقت الأَرض : تلبَّد تُرابها بالمطر ؛ قال العجاج :
واطَّرَقت إِلَّا ثلاثاً عُطَّفا
والطُّرَق والطُّرق : الجوادُّ وآثارُ المارة تظهر فيها الآثار ، واحدتها طُرْقة .
وطُرَق القوس : أَسارِيعُها والطَّرائقُ التي فيها ، واحدتها طُرْقة ، مثل غُرْفة وغُرَف .
والطُّرَق : الأَسارِيعُ .
والطُّرَق أَيضاً : حجارة مُطارَقة بعضها على بعض .
والطُّرْقة : العادَة .
ويقال : ما زال ذلك طُرْقَتَك
لسان العرب — صفحة 222
مساهمون: ابن منظور
ص٢٢٢