عنجف : العُنْجُفُ والعُنْجُوفُ جميعاً : اليابسُ من هُزال أَو مرض .
والعُنْجُوف : القَصير المتداخِل الخَلْق ، وربما وُصفت به العجوز .
عوف : العَوْفُ : الضَّيْفُ .
والعَوْفُ : ذكر الرجل .
والعَوف : البالُ .
والعَوْف : الحالُ ، وقيل : الحال أَيّاً كان ، وخص بعضهم به الشر ؛ قال الأَخطل :
أَزَبُّ الحاجِبَينِ بعَوْفِ سَوْء ، * من النَّفَر الذين بأَزْقُبانِ
والعَوْفُ : الكادُّ على عِياله .
وفي الدعاء : نَعِمَ عَوْفُك أَي حالُك ، وقيل : هو الضيْف ، وقيل : الذكر وأَنكره أَبو عمرو ، وقيل : هو طائر .
قال أَبو عبيد : وأَنكر الأَصمعي قول أبي عمرو في نَعِم عَوْفُك .
ويقال : نَعم عوفُك إذا دعا له أَن يصيب الباءة التي تُرْضِي ، ويقال للرجل إذا تزوَّج هذا .
وعَوفُه : ذكره ؛ وينشد :
جارِيةٌ ذاتُ هَنٍ كالنَّوْفِ ، * مُلَمْلَمٍ تَسْترُه بِحَوْفِ ،
يا لَيْتَني أَشِيمُ فيها عَوْفي
أَي أُولِجُ فيها ذكري ، والنَّوْفُ : السَّنام .
قال الأَزهري : ويقال لذكر الجراد أَبو عُوَيْف ( 1 ) .
وفي حديث جُنادَةَ : كان الفتى إذا كان يوم سُبُوعه دخل على سِنان بن سَلَمَة ، قال : فدخلت عليه وعليَّ ثوبانِ مُوَرَّدانِ فقال : نَعِمَ عَوْفُك يا أَبا سَلمة فقلت : وعوفُك فنَعِمَ أَي نعمَ بَخْتُك وجَدُّك ، وقيل : بالُك وشأْنُك .
والعَوف أَيضاً : الذكر ، قال : وكأَنه أَليق بمعنى الحديث لأَنه قال يوم سُبوعه يعني من العُرس .
والعَوْفُ : من أَسماء الأَسد لأَنه يَتَعوَّفُ بالليل فيَطْلب .
والعَوْف : الذئب .
وتَعَوَّف الأَسدُ : التَمَس الفَرِيسةَ بالليل ، وعُوافَتُه : ما يَتعوَّفه بالليل فيأْكله .
والعُوافُ والعُوافةُ : ما ظَفِرْت به ليلًا .
وعُوافة الطالب : ما أَصابه من أَي شيء كان .
ويقال : كل من ظَفِرَ بالليل بشيء فذلك الشيء عُوافته .
وإنه لحسَنُ العَوْف في إبله أَي الرِّعْيةِ .
والعَوْف : نبتٌ ، وقيل : نبت طيِّب الريح .
وأُمُّ عَوْف : الجَرادةُ ؛ وأَنشد أَبو الغوث لأَبي عطاء السِّنْدي ، وقيل لحمّاد الراوية :
فما صَفْراءُ تُكْنَى أُمَّ عَوْفٍ ، * كأَنَّ رُجَيْلَتَيها مِنْجلانِ ؟
وقيل : هي دُويبّة أُخرى ؛ وقال الكميت :
تُنفِّض بُرْدَيْ أُمِّ عَوْفٍ ، ولم يَطِرْ * لنا بارقٌ ، بَخْ للوعيدِ وللرَّهَبْ
وقال أَبو حاتم : أَبو عُوَيف ضرب من الجِعْلان ، وهي دُويبة غبراء تحفِر بذنبها وبقرنيها لا تظهر أَبداً .
قال : ومن ضروب الجِعْلان الجُعَل والسفن والجلَعْلَع والقَسْوَرِي .
والعَوْف : ضرب من الشجر ؛ يقال : قد عافَ إذا لزم ذلك الشَّجَر .
وعَوْف وعُوَيف : من أَسماء الرجال .
والعُوفانِ في سعد : عوفُ بنُ سعد وعوفُ بنُ كعبِ بنِ سعدٍ .
وعوفٌ : جبل ؛ قال كثيِّر :
وما هَبَّتِ الأَرْواحُ تَجْري ، وما ثَوَى * مُقِيماً بنَجْدٍ عَوْفُها وتِعارُها
وتِعار : جبل هناك أَيضاً ، وقد تقدم .
وبنو عَوْفٍ وبنو عُوافَة : بطن .
قال الجوهري : وكان بعض
هامش
( 1 ) قوله [ أَبو عويف ] كذا في الأصل ، والذي في القاموس : أبو عوف مكبراً .