وفَرَّعَ : طال ؛ قال لبيد :
فأَفْرَعَ بالرِّبابِ ، يَقُودُ بُلْقاً * مُجَنَّبَةً تَذُبُّ عن السِّخالِ
شبَّه البَرْقَ بالخيل البُلْقِ في أَوّلِ الناسِ .
وتَفَرَّعَ القومَ : رَكِبَهم بالشتْمِ ونحوه .
وتَفَرَّعهم : تزوَّجَ سيِّدةَ نِسائِهم وعُلْياهُنَّ .
يقال : تَفَرَّعْتُ ببني فلان تزوَّجْتُ في الذُّرْوةِ منهم والسَّنامِ ، وكذلك تَذَرَّيْتُهم وتنَصَّيْتُهم .
وفَرَّعَ وأَفْرَعَ : صَعَّدَ وانْحَدَرَ .
قال رجل من العرب : لَقِيتُ فلاناً فارِعاً مُفْرِعاً ؛ يقول : أَحدُنا مُصَعِّدُ والآخَرُ مُنْحَدِرٌ ؛ قال الشماخ في الإِفْراعِ بمعنى الانْحِدارِ :
فإِنْ كَرِهْتَ هِجائي فاجْتَنِبْ سَخَطي ، * لا يُدْرِكَنَّكَ إِفْراعِي وتَصْعِيدي
إِفْراعي انْحِداري ؛ ومثله لبشر :
إِذا أَفْرَعَتْ في تَلْعَةٍ أَصْعَدَتْ بها ، * ومَن يَطْلُبِ الحاجاتِ يُفْرِعْ ويُصْعِد
وفَرَّعْتُ في الجبل تَفْرِيعاً أَي انْحَدَرْتُ ، وفَرَّعْتُ في الجبل : صَعَّدْتُ ، وهو من الأَضداد .
وروى الأَزهري عن أَبي عمرو : فَرَّعَ الرجُلُ في الجبل إِذا صَعَّدَ فيه ، وفَرَّعَ إِذا انْحَدَرَ .
وحكى ابن بري عن أَبي عبيد : أَفْرَعَ في الجبل صَعَّدَ ، وأَفْرَعَ منه نزل ؛ قال معن بن أَوس في التفريع بمعنى الانحدار :
فسارُوا ، فأَمّا جُلُّ حَيِّي فَفَرَّعُوا * جَمِيعاً ، وأَمّا حَيُّ دَعْدٍ فَصَعَّدُوا
قال شمر : وأَفْرَعَ أَيضاً بالمعنيين ، ورواه فأَفْرَعوا أَي انحدروا ؛ قال ابن بري : وصواب إِنشاد هذا البيت : فَصَعَّدا لأَنّ القافيةَ منصوبة ؛ وبعده :
فَهَيْهاتَ مِمَّن بالخَوَرْنَقِ دارُه * مُقِيمٌ ، وحَيٌّ سائِرٌ قد تَنَجَّدا
وأَنشد ابن بري بيتاً آخر في الإِصْعاد :
إِنِّي امْرُؤٌ من يَمانٍ ، حين تَنْسُبُني ، * وفي أُمَيَّةَ إِفْراعِي وتَصْوِيبي
قال : والإِفْراعُ هنا الإِصعادُ لأَنه ضَمَّه إِلى التصويبِ وهو الانْحِدارُ .
وفَرَّعْتَ إِذا صَعَّدْتَ ، وفَرَّعْتَ إِذا نزلت .
قال ابن الأَعرابي : فَرَّعَ وأَفْرعَ صَعَّدَ وانْحَدَرَ ، من الأَضْداد ؛ قال عبد الله بن همّام السّلُولي :
فإِمّا تَرَيْني اليَوْمَ مُزْجِي ظَعينَتي ، * أُصَعِّدُ سِرًّا في البِلادِ وأُفْرِعُ ( 1 ) وفَرعَ ، بالتخفيف : صَعَّدَ وعَلا ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد :
أَقولُ ، وقد جاوَزْنَ مِنْ صَحْنِ رابِغٍ * صَحاصِحَ غُبْراً ، يَفْرَعُ الأُكْمَ آلُها
وأَصْعَدَ في لُؤْمِه وأَفْرَعَ أَي انحَدَرَ .
وبئس ما أَفْرَعَ به أَي ابتدأَ .
ابن الأَعرابي : أَفْرَعَ هَبَطَ ، وفَرَّعَ صَعَّدَ .
والفَرَعُ والفَرَعَةُ ، بفتح الراء : أَوَلُ نتاج الإِبل والغنم ، وكان أَهل الجاهلية يذبحونه لآلِهتهم يَتَبَرَّعُون بذلك فنُهِيَ عنه المسلمون ، وجمع الفَرَعِ فُرُعٌ ؛ أَنشد ثعلب :
كَغَرِيّ أَجْسَدَتْ رأْسه * فُرُعٌ بَيْنَ رئاسٍ وحَامِ
هامش
( 1 ) قوله [ سراً ] تقدم انشاده في صعد سيراً ، وأنشده الصحاح هناك طوراً .