وعَلِمَ عِلْمَها وعَرَفَ خَبَرَها ، وفَرعَ بين القوم يَفْرَعُ فَرْعاً : حَجَزَ وأَصلَح ، وفي الحديث : أَن جاريتين جاءتا تَشْتَدّانِ إِلى رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، وهو يصلي فأَخذتا بركبتيه فَفَرَعَ بينهما أَي حَجَزَ وفرَّق ؛ ويقال منه : فرَّع يُفَرِّعُ أَيضاً ، وفَرَّع بين القوم وفرَّقَ بمعنى واحد .
وفي الحديث عن أَبي الطفيل قال : كنت عند ابن عباس فجاءه بنو أَبي لهب يختصمون في شيء بينهم فاقْتَتَلُوا عنده في البيت ، فقام يُفَرِّعُ بينهم أَي يَحْجُزُ بينهم .
وفي حديث علقمة : كان يُفَرِّعُ بيْن الغنم أَي يُفَرِّقُ ، قال ابن الأَثير : وذكره الهرويّ في القاف ، وقال : قال أَبو موسى وهو من هَفَواته .
والفارِعُ : عَوْنُ السلطانِ ، وجمعه فَرَعةٌ ، وهو مثل الوازِعِ .
وأَفْرَعَ سفَره وحاجَته : أَخذ فيهما .
وأَفْرَعُوا من سفَرهم : قدموا وليس ذلك أَوانَ قدومهم .
وفرَعَ فرسَه يَفْرَعُه فَرْعاً : كبَحَه وكَفَّه وقَدَعَه ؛ قال أَبو النجم :
بِمُفْرَعِ الكِتْفَيْنِ حُرٍّ عَطَلُه * نفْرَعُه فَرْعاً ، ولسْنا نَعْتِلُه ( 1 ) شمر : استفْرَعَ القومُ الحديثَ وافْتَرَعُوه إِذا ابتَدَؤوه ؛ قال الشاعر يرثي عبيد بن أَيوب :
ودلَّهْتَنِي بالحُزْنِ حتى تَرَكْتَنِي ، * إِذا اسْتَفْرَعَ القومُ الأَحاديثَ ، ساهِيا
وأَفرَعَتِ المرأَةُ : حاضَتْ .
وأفْرَعَها الحَيْضُ : أَدْماها .
وأَفْرَعَتْ إِذا رأَت دماً قَبْلَ الولادة .
والإِفْراعُ : أَوّلُ ما تَرَى الماخِضُ من النساء أَو الدوابّ دماً .
وأَفْرَعَ لها الدمُ : بدا لها .
وأَفْرَعَ اللِّجامُ الفرسَ : أَدْماه ؛ قال الأَعشى :
صَدَدْت عن الأَعْداءِ ، يومَ عُباعِبٍ ، * صُدُودَ المَذاكي أَفْرَعَتْها المَساحِلُ
المَساحِلُ : اللُّجُمُ ، واحدها مِسْحَلٌ ، يعني أَنَّ المَساحِل أَدْمَتْها كما أَفْرَعَ الحيضُ المرأَةَ بالدم .
وافْتَرَعَ البِكْرَ : اقْتَضَّها ، والفُرْعةُ دمها ، وقيل له افْتِراعٌ لأَنه أَوّلُ جِماعِها ، وهذا أَول صَيْدٍ فَرَعَه أَي أَراقَ دمه .
قال يزيد بن مرة : من أَمثالهم : أَوّلُ الصيْدِ فَرَعٌ ، قال : وهو مُشَبَّه بأَوَّلِ النِّتاجِ .
والفَرَعُ : القِسْمُ وخَصَّ به بعضهم الماء .
وأُفْرِعَ بسيد بني فلان : أُخِذَ فقتل .
وأَفْرَعَتِ الضَّبُعُ في الغنم : قتلتها وأَفْسَدَتْها ؛ أَنشد ثعلب :
أَفْرَعْتِ في فُرارِي ، * كأَنَّما ضِرارِي
أرَدْتِ ، يا جَعارِ
وهي أَفْسَدُ شيء رُؤيَ .
والفُرارُ : الضأْن ، وأَما ما ورد في الحديث : لا يَؤُمَّنَّكُمْ أنْصَرُ ولا أَزَنّ ولا أَفْرَعُ ؛ الأَفْرَعُ ههنا : المُوَسْوِسُ .
والفَرَعةُ : القَمْلةُ العظيمة ، وقيل : الصغيرةُ ، تسكن وتحرك ، وبتصغيرها سميت فُرَيْعةُ ، وجمعها فِراعٌ وفَرْعٌ وفَرَعٌ .
والفِراعُ : الأَوْدِيةُ .
والفَوارِعُ : موضعٌ ، وفارِعٌ وفُرَيْعٌ وفُرَيْعةُ وفارِعةُ ، كلها : أَسماء رجال .
وفارِعة : اسم امرأَة .
وفُرْعانُ : اسم رجل .
ومَنازِلُ بن فُرْعانَ : من رهط الأَحْنَف بن قَيْسٍ .
والأَفْرَعُ : بطن من حِمْيَرٍ .
وفَرْوَعٌ : موضع ؛ قال البريق الهذلي :
هامش
( 1 ) قوله [ بمفرع الخ ] سيأتي إِنشاده في مادة عتل :
من مفرع الكتفين حر عطله
.