جلحظ : رجل جِلْحِظٌ وجِلْحاظٌ وجِلْحِظاء : كثير الشعر على جسده ولا يكون إِلا ضخماً .
وفي نوادر الأَعراب : جِلْظاءٌ من الأَرض وجِلْحاظٌ ( 1 ) وجِلْذاءٌ وجِلْذانٌ .
ابن دريد : سمعت عبد الرحيم ابن أَخي الأَصمعي يقول : أَرض جِلْحِظاءٌ ، بالظاء والحاء غير معجمة ، وهي الصُّلْبة ، قال : وخالفه أَصحابنا فقالوا : جِلْخِظاء ، بالخاء المعجمة ، فسأَلته فقال : هكذا رأَيته ، قال الأَزهري : والصواب جلْحظاء ، كما رواه عبد الرحيم لا شك فيه بالحاء غير معجمة .
جلخظ : أَرض جِلْخِظاء ، بالخاء معجمة : وهي الصلبة ؛ قال الأَزهري : والصواب جلحظاء ، بالحاء غير معجمة ، وقد تقدم .
جلفظ : جَلْفَظَ السفينةَ : قَيَّرها .
والجِلْفاظُ : الذي يُشدّد السفن الجُدُد بالخُيوط والخِرَق ثم يُقَيِّرها .
وفي حديث عمر ، رضي اللَّه عنه : لا أَحْمِل المسلمين على أَعْواد نَجَرها النجَّارُ وجَلْفَظَها الجِلفاظ ؛ هو الذي يُسوِّي السفُن ويُصْلِحُها ، وهو مروي بالطاء المهملة والظاء المعجمة .
جلمظ : الجِلْماظُ : الرجل الشهْوانُ .
جنعظ : الجِنْعِيظ : الأَكُول ، وقيل : القصير الرجلين الغَلِيظ الأَشَمُّ .
والجِنْعاظةُ : الذي يتَسخَّطُ عند الطعام من سُوء خُلقه .
والجِنْعِظ والجِنْعاظ : الأَحمق ، وقيل : الجافي الغليظ ، وقيل : الجِنعاظ والجِنْعاظة العَسِرُ الأَخْلاق ؛ قال الراجز :
جِنْعاظةٌ بأَهْلِه قد بَرَّحا ، * إِن لم يَجِدْ يَوماً طَعاماً مُصْلَحا ،
قَبَّحَ وجْهاً لم يَزَلْ مُقَبَّحا
قال : وهو الجِنْعِيظ إِذا كان أَكولًا .
جوظ : الجَوَّاظُ : الكثير اللحم الجافي الغليظ الضخم المُخْتالُ في مِشْيَتِه ؛ قال رؤبة :
وسَيْفُ غَيّاظٍ لهم غَيَّاظا ، * يَعْلُو به ذا العَضَلِ الجَوَّاظا
وقال ثعلب : الجَوَّاظُ المتكبِّر الجافي ، وقد جاظَ يَجُوظ جَوْظاً وجَوَظاناً .
ورجل جَوَّاظةٌ : أَكول ، وقيل : هو الفاجر ، وقيل : هو الصَّيَّاح الشِّرِّير .
الفرَّاء : يقال للرجل الطويل الجسيم الأَكُولِ الشَّرُوب البَطِر الكافر : جَوَّاظٌ جَعْظٌ جِعْظار .
وفي الحديث : أَهلُ النار كلُّ جَعْظَرِيّ جَوَّاظ .
أَبو زيد : الجعظريُّ الذي يَنْتَفِخُ بما ليس عنده ، وهو إِلى القِصَر ما هو .
والجَوَّاظُ : الجَمُوع المَنُوع الذي جمَع ومنَع ، وقيل : هو القصير البَطِينُ .
والجَوَّاظ : الأَكول .
وفي نوادر الأَعراب : رجل جَيّاظٌ سمين سَمِج المِشْية .
أَبو سعيد : الجُواظُ الضجَرُ وقِلَّة الصبْر على الأُمور .
يقال : ارْفُقْ بجُواظِك ، ولا يُغْني جُواظُك عنك شيئاً .
وجَوِظَ الرجلُ وجَوَّظَ وتَجَوَّظَ : سَعى .
فصل الحاء المهملة
حبظ : المُحْبَنْظِئُ : المُمْتَلِئ غضَباً كالمُحْظَنْبِئ .
حضظ : الحُضَظُ : لغة في الحُضَض ، وهو دَواء يُتَّخذ من أَبوال الإِبل ؛ قال ابن دريد : وذكروا أَن الخليل كان يقوله ، قال : ولم يعرفه أَصحابنا .
قال الجوهري : حكى أَبو عبيد عن اليزيدي الحُضَظ فجمع بين الضاد والظاء ؛ وأَنشد شمر :
أَرْقَشَ ظَمْآنَ إِذا عُصْرَ لَفَظْ ، * أَمَرَّ مِن صَبْرٍ ومَقْرٍ وحُضَظْ
هامش
( 1 ) قوله [ وجلحاظ الخ ] تقدم في مادة جلذ جلظاء من الأَرض وجلماظ والصواب ما هنا .