تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥
فهو مُبْلَطٌ ، على ما لم يُسَمّ فاعله : افتقر وذهب مالُه . وأَبْلَطَ ، فهو مُبْلِطٌ إِذا قلّ ماله . قال أَبو الهيثم : أَبْلَطَ إِذا أَفْلَس فلزِق بالبَلاط ؛ قال امرؤُ القيس : نَزَلْتُ على عَمْرو بن دَرْماءَ بُلْطةً ، * فيا كُرْمَ ما جارٍ ويا كُرْم ما مَحَلْ أَراد فيا كرم جار على التعجب . قال : واختلف الناس في بُلْطة ، فقال بعضهم : يريد به حللت على عمرو بن دَرْماءَ بُلطة أَي بُرْهة ودَهراً ، وقال آخرون : بلطة أَراد داره أَنها مُبَلَّطةٌ مفروشة بالحجارة ويقال لها البلاط ، وقال بعضهم : بُلطة أَي مُفْلِساً ، وقال بعضهم : بلطة قَرية من جبلي طيءٍ كثيرة التين والعنب ، وقال بعضهم : هي هضبة بعينها ، وقال أَبو عمرو : بُلطة فَجْأَة . التهذيب : وبُلطةُ اسم دار ؛ قال امرؤُ القيس : وكنتُ إِذا ما خِفْتُ يَوْماً ظُلامةً ، * فإِنَّ لها شِعْباً ببُلطةِ زَيْمَرَا وزَيْمَرُ : اسم موضع . وفي حديث جابرٍ : عقلت الجملَ في ناحيةِ البَلاطِ ؛ قال : البلاطُ ضرب من الحجارة تفرش به الأَرض ثم سمي المكان بَلاطاً اتِّساعاً ، وهو موضع معروف بالمدينة تكرر ذكره في الحديث . وأَبْلَطهم اللِّصُّ إِبْلاطاً : لم يدَعْ لهم شيئاً ؛ عن اللحياني . وبالَطَ في أُموره : بالغ . وبالَط السَّابِحُ : اجْتهد . والبُلُط : المُجّانُ والمُتَحَزِّمُون من الصُّوفيَّة . الفراء : أَبْلَطَنِي فلان إِبْلاطاً وأَخْجاني ( 1 ) إِخجاء إِذا أَلَحّ عليك في السُّؤال حتى يُبْرِمَك ويُملَّك . والمُبالَطةُ : المُجاهَدةُ ، يقال : نزلَ فبالِطْه أَي جاهِدْه . وفلان مُبالِطٌ لك أَي مُجتهِدٌ في صَلاحِ شأْنك ؛ وأَنشد : فهْو لَهُنّ حابِلٌ وفارِطُ ، * إِنْ وَرَدَتْ ، ومادِرٌ ولائِطُ لحوْضِها ، وماتِحٌ مُبالِطُ ويقال : تبالَطُوا بالسيوف إِذا تجالَدُوا بها على أَرجلهم ، ولا يقال تبالَطُوا إِذا كانوا رُكباناً . والتَّبالُطُ والمُبالَطةُ : المُجالدَةُ بالسيوف . وبالَطَنِي فلان : فرَّ مني . والبُلُطُ : الفارُّون من العسكر . وبَلَّطَ الرجلُ تَبْلِيطاً إِذا أَعْيا في المَشْي مثل بَلَّحَ . والتَّبْلِيطُ عِراقِيَّةٌ ، وهو أَن يَضرب فَرْعَ أُذن الإِنسان بطرَفِ سَبَّابته . وبَلَّطَ أُذنه تَبْلِيطاً : ضربها بطرف سبابته ضرباً يوجعه . والبَلْطُ والبُلْطُ : المِخْراطُ ، وهو الحديدة التي يَخْرُطُ بها الخَرَّاطُ ، عَرَبية ؛ قال : والبلْطُ يَبْرِي حُبَرَ الفَرْفارِ والبَلُّوطُ : ثمر شَجر يؤْكل ويدبَغُ بقِشْره . والبَلاطُ : اسم موضع ؛ قال : لولا رَجاؤُكَ ما زُرْنا البَلاطَ ، ولا * كان البَلاطُ لَنا أَهلًا ، ولا وَطَنا
بلقط : البُلْقُوطُ : القصير ، قال ابن دريد : ليس بثبَت .
بلنط : الليث : البَلَنْطُ شيءٌ يشبه الرُّخامَ إِلا أَنَّ الرخام أَهش منه وأَرْخى ؛ قال عمرو بن كلثوم : وسارِيَتَيْ بَلَنْطٍ أَو رُخامٍ ، * يَرِنُّ خَشاشُ حَلْيِهِما رَنِينا
هامش
( 1 ) قوله [ وأخجاني ] في شرح القاموس بفاء بدل الخاء المعجمة .