والثأْطاء : الحمقاء ، مشتقّ من الثأْطة .
وما هو بابن ثأْطاء وثأَطاء وثأْطانَ وثأَطانَ أَي بابن أَمة ، ويكنى به عن الحُمْق .
ثبط : الليث : ثَبَّطَه عن الشيء تَثْبِيطاً إِذا شغَلَه عنه .
وفي التنزيل العزيز : ولكن كَرِه اللَّه انْبِعاثَهم فثبَّطَهم ؛ قال أَبو إِسحق : التثبيط ردّك الإِنسانَ عن الشيء يفعله ، أَي كره اللَّه أَن يَخْرجوا معكم فردَّهم عن الخروج .
وثَبَطَه عن الشيء ثَبْطاً وثَبَّطَه : رَيَّثه وثَبَّته .
وثَبَّطه على الأَمر فتَثَبَّط : وقَّفَه عليه فتوَقَّف .
وأَثْبَطه المرَضُ إِذا لم يكد يُفارِقُه .
وثَبَطْتُ الرجلَ ثَبْطاً : حبَسْتُه ، بالتخفيف .
وفي الحديث : كانت سَوْدةُ امرأَةً ثَبِطةً أَي ثقِيلة بَطِيئةً من التَّثْبِيطِ وهو التعْوِيقُ والشَّغْلُ عن المُراد ؛ وقول لبيد :
وهُمُ العَشِيرةُ إِنْ يُثَبِّطْ حاسِد
معناه إِنْ بَحَثَ عن مَعايِبِها ؛ بذلك فسره ابن الأَعرابي .
وفي بعض اللغات : ثَبَطَتْ شَفةُ الإِنسانِ وَرِمَتْ ، وليس بثَبَت .
ثرط : الثَّرْطُ مثل الثَّلْطِ : لغة أَو لُثْغةٌ .
الجوهري : والثَّرْطُ أَيضاً شيء تستعمله الأَساكِفةُ وهو بالفارسية شَرِيسْ ؛ ذكره النضر بن شميل ولم يعرفه أَبو الغوث .
والثَّرْطِئةُ ، بالكسر : الرجل الأَحْمَقُ الضعيفُ .
قال : والهمزة زائدة .
وثَرَطَه يَثْرُطُه ثَرْطاً : زرَى عليه وعابَه ، قال : وليس بثبَت .
قال الأَزهري : الثَّرْطِئةُ ، بالهمز بعد الطاء ، الرجل الثقيل ، قال : وإِن كانت الهمزة أَصلية فالكلمة رباعية ، وإِن لم تكن أَصلية فهي ثلاثية ، قال : والغِرْقِئُ مثله .
ثرعط : الثُّرْعُطةُ : الحَسا الرَّقِيقُ .
الأَزهري : الثُّرُعْطُطُ حَساً رقيق طبخ باللبن .
ثرمط : الثُّرْمُطةُ والثُّرَمِطةُ على مثال عُلَبِطةٍ ؛ الأَخيرة عن كراع : الطين الرَّطْبُ ؛ قال الجوهري : لعل الميم زائدة .
الفراء : وقع فلان في ثُرْمُطةٍ أَي في طين رطْب .
قال شمر : واثْرَنْمَط السِّقاء إِذا انْتَفَخ ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي :
تأْكلُ بَقْل الرِّيفِ حتى تَحْبَطا ، * فبَطْنُها كالوَطْبِ حين اثْرَنْمَطا
والاثْرِنْماطُ : اطْمِحْرارُ السِّقاء إِذا راب ورَغا ، وكَرْثأَ إِذا ثَخُنَ اللبن عليه كَرْثَأَةً مثلَ اللِّبإِ الخَثِرِ .
أَبو عمرو : الثُّرْمُوطُ الرجل العظيمُ اللُّقَمِ الكثير الأَكْل .
ثرنط : قال الأَزهري : قرأْت بخط أَبي الهيثم لابن بزرج : اثْرَنْطَأَ أَي حَمُقَ .
ثطط : رجل ثَطٍّ : ثَقِيلُ البطن بَطِيء .
والثَّطُّ والأَثَطُّ : الكَوْسَجُ ، رجل أَثَطُّ بيِّن الثَّطَطِ من قوم ثُطٌّ ، وقيل : هو القليلُ شعر اللِّحْية ، وقيل : هو الخفيف اللحية من العارِضَيْنِ ، وقيل : هو أَيضاً القليل شعر الحاجِبَيْنِ ، ورجل ثَطُّ الحاجبين وامرأَة ثَطَّاء الحاجبين ، ولا يستغنى عن ذكر الحاجبين .
ابن الأَعرابي : الأَثَطَّ الرقيق الحاجبين ، قال : والثُّطُطُ والزُّطُطُ الكَواسِجُ .
التهذيب : وامرأَة ثَطَّةُ الحاجبين لا يستغنى فيه عن ذكر الحاجبين ؛ قال الشاعر :
وما من هوايَ ولا شِيمَتي ، * عَرَكرَكةٌ ذاتُ لَحْمٍ زِيَمْ