كنفرش : الكنفَرِشُ : الذكَرُ ، وقيل حشَفةُ الذكر .
التهذيب الكَنْفَرِشُ والقَنْفَرِشُ الضخمُ من الكَمَرِ ؛ وأَنشد :
كَنْفَرِش في رأْسِها انْقِلابُ
كنفش : الكَنْفَشةُ : أَن يُدِيرَ العِمامةَ على رأْسِه عشرين كَوْراً .
والكَنْفَشةُ : السِّلْعةُ تكون في لَحْيِ البعير وهي النَّوْطةُ .
ابن سيده : الكنْفَشُ ورَمٌ في أَصل اللَّحْيِ ويسمى الخازِبازِ .
ابن الأَعرابي : الكَنْفَشةُ الرَّوَغانُ في الحَرْب .
كوش : الكَوْشُ : رأْسُ الفَيْشلةِ .
وكاشَ جاريتَه أَو المرأَةَ يَكُوشُها كَوْشاً : نَكَحَها ، وكذلك الحمار .
وفي التهذيب : كاشَ جارِيتَه يَكُوشُها كَوْشاً إِذا مسَحَها ، وكاشَ الفحلُ طَرُوقَتَه كَوْشاً طرَقَها .
ابن الأَعرابي : كاشَ يَكُوشُ كَوْشاً إِذا فَزِعَ فَزَعاً شديداً .
كيش : ابن بزرج : ثوبٌ أَكْياشٌ وجُبَّة أَسنادٌ وثوبُ أَفْوافٍ ، قال : الأَكْياشُ من بُرودِ اليمن .
فصل اللام
لشش : قال الخليل : ليس في كلام العرب شين بعد لام ولكن كلها قبل اللام ، قال الأَزهري : وقد وُجِد في كلامهم الشين بعد اللام ، قال ابن الأَعرابي وغيره : رجل لَشْلاشٌ إِذا كان خفيفاً ، قال الليث : اللَّشْلشَةُ كثرةُ التردّدِ عند الفزَع واضطرابُ الأَحْشاءِ في موضع بَعْد موضع ؛ يقال : جبَانٌ لَشْلاش .
ابن الأَعرابي : اللَّشّ الطَّرْدُ ؛ ذكره الأَزهري في ترجمة علش .
لمش : أَهمله الليث .
ابن الأَعرابي : اللَّمْشُ العبَثُ ، قال الأَزهري : وهذا صحيح .
مأش : الليث : مأَشَ المطرُ الأَرضَ إِذا سَحَاها ؛ وأَنشد :
وقُلْتُ يومَ المطر المئِيشِ : * أَقاتِلي جَبْلةُ أَو مُعِيشِي ؟
متش : ابن دريد : المَتْشُ تَفْريقُك الشيءَ بأَصابعك .
ومتَشَ الشيءَ يَمْتِشُه مَتْشاً : جمَعَه .
ومتَشَ الناقةَ : حلَبَها بأَصابعه حلْباً ضعيفاً .
والمَتَشُ : سوءُ البصَرِ .
ومَتِشَت عينُه متَشاً : كمدِشَت ، ورجل أَمْتَشُ وامرأَة مَتْشاء .
محش : مَحَشَ الرجلَ : خَدَشَه .
ومَحَشَه الحَدّادُ يَمْحَشُه مَحْشاً : سَحَجَه .
وقال بعضهم : مَرَّ بي حِمْلٌ فمَحَشَني مَحْشاً ، وذلك إِذا سَحَجَ جِلْدَه من غير أَن يسْلُخه .
قال أَبو عمرو : يقولون مرت بي غِرارةٌ فَمَحَشَتْني أَي سَحَجَتْني ؛ وقال الكلابي : أَقول مَرَّتْ بي غِرارةٌ فمَشَنَتْني .
والمَحْشُ : تَناوُلٌ من لَهب يُحْرِق الجِلد ويُبْدي العَظْم فيُشَيّطُ أَعالِيَه ولا يُنْضِجه .
وامْتَحَش الخُبزُ : احْترَق .
ومَحَشَته النارُ وامْتَحَشَتْه : أَحْرَقَتْه ، وكذلك الحَرّ .
وأَمْحَشَه الحَرُّ : أَحْرَقه .
وخُبزٌ محاشٌ : مُحْرَقٌ ، وكذلك الشِّواءُ .
وسَنة مُمْحِشَةٌ ومَحُوش : مُحْرِقة بِجَدبها .
وهذه سَنة أَمْحَشَت كلَّ شيء إِذا كانت جَدْبةً .
والمُحاشُ ، بالضم : المُحْتَرِقُ .
وامْتَحَش فلانٌ غَضَباً ، وامْتَحَش : احْترق .
وامْتَحَشَ القَمَرُ : ذهَبَ ؛ حكي عن ثعلب .
والمِحَاشُ ، بالكسر : القومُ يجتمعون من قبائل يُحالِفُون غيرَهم من الحِلْف عند النار ؛ قال النابغة :
جَمِّعْ مِحاشَك يا يَزِيدُ ، فإِنني * أَعْدَدْتُ يَرْبوعاً لكمْ ، وتَمِيما