إِذا تَنَزَّى قاحِزاتِ القَحْزِ
يعني شدائد الأُمور .
وفي حديث أَبي وائل : أَن الحجاج دعاه فقال له : أَحْسِبُنا قد رَوَّعْناك ، فقال أَبو وائل : أَما إِني بِتُّ أُقَحَّزُ البارِحَةَ أَي أُنَزَّى وأَقْلَقُ من الخوف .
وفي حديث الحسن وقد بلغه عن الحجاج شيء فقال : ما زلت الليلة أَقْحَزُ كأَني على الجمر ، وهو رجل قاحِزٌ .
وقَحَزَ الرجلُ ، فهو قاحِزٌ إِذا سَقَط شِبْه الميتِ .
وقَحَزَ الرجلُ عن ظهر البعير يَقْحَزُ قُحوزاً : سَقَط .
وقَحَزَ السهمُ يَقْحَزُ قَحْزاً : وقع بين يدي الرامي .
والقاحِزُ : السهم الطَّامِحُ عن كبد القوس ذاهباً في السماء .
يقال : لَشَدَّ ما قَحَزَ سهمُك أَي شَخَصَ .
وقَحَزَ الكلبُ ببوله يَقْحَزُ قَحْزاً : كقَزَحَ .
وقَحَزَ الرجلَ يَقْحَزُه قَحْزاً وقُحوزاً وقَحَزاناً : أَهلكه .
والتَّقْحِيزُ : الوعيدُ والشَّرُّ ، وهو من ذلك .
والقُحازُ : داء يصيب الغنم .
وتقول : ضربته فَقَحَزَ ؛ قال أَبو كبير يصف الطَّعْنَةَ :
مُسْتَنَّة سَنَنَ الغُلُوّ مُرِشَّة * تَنْفي التُّرابَ بقاحِزٍ مُعْرَوْرِفِ
يعني خروج الدم باسْتِنانٍ .
والمُعْرَوْرِفُ : الذي له عُرْفٌ من ارتفاعه .
وقَحَّزَه غيرُه تَقْحِيزاً أَي نَزَّاه .
قرز : القَرْزُ : قَبْضُك الترابَ وغيره بأَطراف أَصابعك نحو القَبْضِ .
قال أَبو منصور : كأَنَّ القَرْزَ مبدلٌ من القَرْصِ .
قربز : القُرْبُزُ والقُرْبُزِيُّ : الذكر الصُّلب الشديد .
الجوهري : رجل جُرْبُزٌ ، بالضم ، بَيِّنُ الجَرْبَزَةِ ، بالفتح ، أَي خَبٌّ ، وهو القُرْبُزُ أَيضاً ، وهما معرّبان .
قرمز : القِرْمِزُ : صِبْغٌ أَرْمَنِيٌّ أَحمر يقال إِنه من عُصارة دود يكون في آجامهم ، فارسي معرب ؛ وأَنشد شمر لبعض الأَعراب :
جاء من الدَّهْنا ومن آرابه * لا يأْكلُ القِرْمازَ في صِنابِه
ولا شِواءَ الرُّغْفِ مع جُوذابِه * إِلا بقايا فَضْلِ ما يُؤْتى به
من اليَرابِيعِ ومن ضِبابِه
أَراد بالقرماز الخبز المحوّر ، وهو معرّب ، وورد في تفسير قوله تعالى : فخرج على قومه في زينته ؛ قال : كالقِرْمِزِ هو صِبْعٌ أَحمر ، ويقال إِنه حيوان تصبغ به الثياب فلا يكاد يَنْصُلُ لونُه ، وهو معرّب .
قزز : القَزازَةُ : الحَياءُ ، قَزَّ يَقُزُّ .
ورجل قَزٌّ : حَييٌّ ، والجمع أَقِزَّاءُ نادر .
وقَزَّتْ نفسي عن الشيء قَزًّا وقَزَّتْه ، بحرف وغير حرف : أَبَتْه وعافَتْه ، وأَكثر ما يستعمل بمعنى عافَتْه .
وتَقَزَّز الرجلُ من الشيء : لم يَطْعَمْه ولم يَشْرَبْه بإِرادة ، وقد تَقَزَّزَ من أَكْلِ الضَّبِّ وغيره ، فهو رجل قَزٌّ وقِزٌّ وقُزٌّ ، ثلاث لغات : مُتَقَزِّزٌ وقِنْزَهْوٌ ؛ قال اللحياني : ويثنى ويجمع ويؤنث ثم لم يذكر الجمع ، والأُنثى قَزَّةٌ وقُزَّة وقِزَّة .
وما في طعامه قَزٌّ ولا قُزٌّ ولا قَزازَةٌ أَي ما يُتَقَزَّزُ له .
والتَّقَزُّز : التَّنَطُّس والتباعد من الدَّنَس .
والقَزَزُ : الرجل الظريف المُتَوَقِّي للعيوب .
ابن الأَعرابي : رجل قُزَّازٌ مُتَقَزِّزٌ من المعاصي والمعايب