الكلبُ : ما فوق النصل من جانبيه ، حديداً كان أَو فضة ، وقيل : الكلب مسمار في قائم السيف ، وقيل : هو ذُؤابَتُه .
ابن الأَعرابي : الكلب مسمار مَقْبِض السيف ، قال : ومعه الآخر يقال له العَجُوز .
والعَجْزاءُ : حَبْل من الرمل مُنْبِت ، وفي التهذيب : العَجْزاءُ من الرمال حَبْل مرتفع كأَنه جَلَدٌ ليس بِرُكام رمل وهو مَكْرُمَة للنبت ، ، والجمع العُجْز لأَنه نعت لتلك الرملة .
والعَجُوز : رملة بالدَّهْناء ؛ قال يصف داراً :
على ظَهْرِ جَرْعاءِ العَجُوزِ ، كأَنها * دَوائرُ رَقْمٍ في سَراةِ قِرامِ
ورجل مَعْجُوزٌ ومَشْفُوه ومَعْرُوكٌ ومَنْكُودٌ إِذا أُلِحَّ عليه في المسأَلة ؛ عن ابن الأَعرابي .
والعَجْزُ : طائر يضرب إِلى الصُّفرة يُشْبه صوتُه نُباح الكلب الصغير يأْخذ السَّخْلَة فيطير بها ويحتمل الصبي الذي له سبع سنين ، وقيل : الزُّمَّجُ ، وجمعه عِجْزان .
وفي الحديث : أَنه قَدِمَ على النبي ، صلى الله عليه وسلم ، صاحبُ كِسْرى فوهب له مِعْجَزَةً فسُمِّيَ ذا المِعْجَزَة ، هي بكسر الميم ، المِنْطَقَة بلغة اليمن ؛ قال : وسميت بذلك لأَنها تلي عَجُزَ المُتَنَطِّق بها ، والله أَعلم .
عجلز : العِجْلِزَةُ والعَجْلَزَةُ ، جميعاً : الفرس الشديدة الخَلْق ، الكسر لقَيْس ، والفتح لتميم ، وقيل : هي الشديدة الأَسْر المجتمِعةُ الغليظة ولا يقولونه للفرس الذكر .
الأَزهري : قال بعضهم أَخذ هذا من جَلْزِ الخَلْق ، وهو غير جائز في القياس ، ولكنهما اسمان اتفقت حروفهما ونحوُ ذلك قد يجيء وهو متباين في أَصل البناء ولم أَسمعهم يقولون للذكر من الخيل ، ولكنهم يقولون للجمل عِجْلِزٌ وللناقة عِجْلِزَة ، وهذا النعت في الخيل أَعْرَف ، وناقة عِجْلِزَةٌ وعَجْلَزَةٌ : قوية شديدة ، وجمل عِجْلِزٌ .
ورملة عِجْلِزَة : ضخمة صلبة .
وكَثِيبٌ عِجْلِز : كذلك .
وعَجْلَزَ الكِثْيبُ : ضَخُم وصَلُبَ .
الجوهري : فرس عِجْلِزَةٌ ؛ قال بشر :
وخَيْلٍ قد لَبِسْتُ بِجَمْعِ خَيْلٍ * على شَقَّاءَ عِجْلِزَةٍ وَقاحِ
تُشَبِّه شَخْصَها ، والخَيْلُ تَهْفُو * هُفُوًّا ، ظِلَّ فَتْخاءِ الجَناحِ
الشقَّاء : الفرس الطويلة .
والوقاح : الصُّلبة الحافر .
وتهفو : تعدو .
والفتخاء : العُقاب اللينة الجناح تقلبه كيف شاءت .
والفَتَخ : لِينُ الجناح .
وعِجْلِزَة : اسم رملة بالبادية ؛ قال الأَزهري : هي اسم رملة معروفة حذاءَ حَفَر أَبي موسى ، وتجمع عَجالِزَ ؛ ذكرها ذو الرمة فقال :
مَرَرْنَ على العَجالِزِ نِصْفَ يومٍ * وأَدَّيْنَ الأَواصِرَ والخِلالا
وفرس رَوْعاءُ : وهي الحديدة الذكية ، ولا يقال للذكر أَرْوَعُ ، وكذلك فرس شَوْهاءُ ، ولا يقال للذكر أَشْوَه ، وهي الواسعة الأَشْداقِ .
عرز : العَرْزُ : اشتداد الشيء وغلظه ، وقد عَرَزَ واسْتَعْرَزَ .
واسْتَعْرَزَت الجلدة في النار : انْزَوَتْ .
والمُعارَزَة : المُعانَدَة والمُجانَبَة ؛ قال الشماخ :
وكلُّ خَلِيلٍ غيرِ هاضِمِ نَفْسِه * لِوَصْلِ خَلِيلٍ صارِمٌ أَو مُعارِزُ
وقال ثعلب : المُعارِز المنقبض ، وقيل : المعاتب .