مطر الصيف يُسْلِح الماشيةَ ، واحدته إِسْلِيحة ؛ قال أَبو زياد : منابتُ الإِسْلِيح الرمل ، وهمزة إِسْلِيح مُلْحِقة له ببناء قِطْمِير بدليل ما انضاف إِليها من زيادة الياء معها ، هذا مذهب أَبي علي ؛ قال ابن جني : سأَلته يوماً عن تِجْفافٍ أَتاؤُه للإِلحاق بباب قِرْطاس ، فقال : نعم ، واحتج في ذلك بما انضاف إِليها من زيادة الأَلف معها ؛ قال ابن جني : فعلى هذا يجوز أَن يكون ما جاء عنهم من باب أُمْلود وأُظْفور ملحقاً بعُسْلوج ودُمْلُوح ، وأَن يكون إِطْريح وإِسْليح ملحقاً بباب شِنْظير وخِنْزير ، قال : ويَبْعُد هذا عندي لأَنه يلزم منه أَن يكون بابُ إِعصار وإِنسام ملحقاً ببابِ حِدْبار وهِلْقام ، وبابْ إِفعال لا يكون ملحقاً ، أَلا ترى أَنه في الأَصل للمصدر نحو إِكرام وإِنعام ؟ وهذا مصدر فعل غير ملحق فيجب أَن يكون المصدر في ذلك على سَمْتِ فعله غير مخالف له ، قال : وكأَنّ هذا ونحوه إِنما لا يكون ملحقاً من قِبَل أَن ما زيد على الزيادة الأُولى في أَوله إِنما هو حرف لين ، وحرف اللين لا يكون للإِلحاق ، إِنما جيءَ به بمعنى ، وهو امتداد الصوت به ، وهذا حديث غير حديث الإِلحاق ، أَلا ترى أَنك إِنما تقابل بالمُلْحَق الأَصلَ ، وباب المدّ إِنما هو الزيادة أَبداً ؟ فالأَمران على ما ترى في البعد غايتان .
والمَسْلَح : منزل على أَربع منازل من مكة .
والمَسالح : مواضع ، وهي غير المَسالح المتقدّمة الذكر .
والسَّيْلَحُون : موضع ، منهم من يجعل الإِعراب في النون ومنهم من يجريها مجرى مسلمين ، والعامة تقول سالِحُون .
الليث : سَيْلَحِين موضع ، يقال : هذه سَيْلَحُون وهذه سيلحينُ ، ومثله صَرِيفُون وصَريفينُ ؛ قال : وأَكثر ما يقال هذه سَيْلَحونَ ورأَيت سَيلحين ، وكذلك هذه قِنَّسْرُونَ ورأَيتِ قِنَّسْرين .
ومُسَلحة : موضع : قال :
لهم يومُ الكُلابِ ، ويومُ قَيْسٍ * أَراقَ على مُسَلَّحةَ المَزادا ( 1 ) وسَلِيحٌ : قبيلة من اليمن .
وسَلاحِ : موضع قريب من خيبر ؛ وفي الحديث : تكون أَبعدَ مَسالِحهم سَلاح .
والسُّلَحُ : ولد الحَجَلِ مثل السُّلَك والسُّلَف ، والجمع سِلْحان ؛ أَنشد أَبو عمرو لِجُؤَيَّةَ :
وتَتْبَعُه غُبْرٌ إِذا ما عَدا عَدَوْا ، * كسِلْحانِ حَجْلى قُمْنَ حين يَقومُ
وفي التهذيب : السُّلَحَة والسُّلَكَةُ فرخُ الحَجَل وجمعه سِلْحان وسِلْكان .
والعرب تسمي السِّماك الرامِحَ : ذا السِّلاح ، والآخرَ الأَعْزَلَ .
وقال ابن شميل : السَّلَحُ ماء السماء في الغُدْران وحيثما كان ؛ يقال : ماء العِدّ وماء السَّلَح ؛ قال الأَزهري : سمعت العرب تقول لماء السماء ماء الكَرَع ولم أَسمع السلَح .
سلطح : الاسْلِنْطاحُ : الطُّول والعَرْضُ ؛ يقال : قد اسْلَنْطَح ؛ قال ابن قيس الرُّقَيَّاتِ :
أَنتَ ابنُ مُسْلَنْطِحِ البِطاحِ ، ولم * تَعْطِفْ عليك الحُنِيُّ والوُلُجُ
قال الأَزهري : الأَصل السَّلاطح ، والنون زائدة .
وجارية سَلْطَحة : عريضة ، والسُّلاطِحُ : العريض ؛ وأَنشد :
سُلاطِحٌ يُناطِحُ الأَباطِحا
والسَّلَنْطَحُ : الفَضاء الواسع ، وسيذكر في الصاد .
هامش
( 1 ) قوله [ أَراق على مسلحة المزادا ] في ياقوت : [ أَقام على مسلحة المزارا ] .