قال الأَزهري : ولا أَعرف لهما نظيراً .
والسِّرْحانُ : فِعْلانٌ من سَرَحَ يَسْرَحُ ؛ وفي حديث الفجر الأَول : كأَنه ذَنَبُ السِّرْحانِ ؛ وهو الذئب ، وقيل : الأَسد .
وفي المثل : سَقَط العَشاءُ ( 1 ) به على سِرْحانٍ ؛ قال سيبويه : النون زائدة ، وهو فِعْلانٌ والجمع سَراحينُ ؛ قال الكسائي : الأُنثى سِرْحانة .
والسِّرْحالُ : السِّرْحانُ ، على البدل عند يعقوب ؛ وأَنشد :
تَرَى رَذايا الكُومُ فوقَ الخالِ * عِيداً لكلِّ شَيْهمٍ طِمْلالِ ،
والأَعْوَرِ العينِ مع السِّرحالِ
وفرس سِرْياحٌ : سريع : قال ابن مُقْبل يصف الخيل :
من كلِّ أَهْوَجَ سِرْياحٍ ومُقْرَبةٍ ، * نفات يوم لكال الورْدِ في الغُمَرِ ( 2 ) قالوا : وإِنما خص الغُمَرَ وسَقْيَها فيه لأَنه وصفها بالعِتْق وسُبُوطة الخَدِّ ولطافة الأَفواه ، كما قال :
وتَشْرَبُ في القَعْب الصغير ، وإِن فُقِدْ ، * لمِشْفَرِها يوماً إِلى الماء تنقد ( 3 ) والسِّرْياحُ من الرجال : الطويلُ .
والسِّرياح : الجرادُ .
وأُم سِرْياحٍ : امرأَةٌ ، مشتق منه ؛ قال بعض أُمراء مكة ، وقيل هو لدرَّاج بن زُرْعة :
إِذا أُمُّ سِرياحٍ غَدَتْ في ظَعائِنٍ * جَوَالِسَ نَجْداً ، فاضتِ العينُ تَدْمَعُ
قال ابن بري : وذكر أَبو عمر الزاهد أَن أُم سِرْياح في غير هذا الموضع كنية الجرادة .
والسِّرياحُ : اسم الجراد .
والجالسُ : الآتي نَجْداً .
سرتح : أَرض سِرتاحٌ : كريمة .
سرجح : هم على سُرْجُوحةٍ واحدة إِذا استوت أَخلاقهم .
سردح : السِّرْداحُ والسِّرْداحةُ : الناقة الطويلة ، وقيل : الكثيرة اللحم ؛ قال :
إِن تَرْكَبِ النَّاجِيَةَ السِّرْداحا
وجمعها السَّرادِحُ .
والسِّرادحُ أَيضاً : جماعة الطَّلح ، واحدته سِرْداحةٌ .
والسِّرْداحُ : مكانٌ لَيِّنٌ يُنْبِتُ النَّجْمَةَ والنَّصِيَّ والعِجْلَة ، وهي السَّرادِحُ ؛ وأَنشد الأَزهري :
عليك سِرداحاً من السَّرادِحِ ، * ذا عِجْلَة ، وذا نَصِيٍّ واضِحِ
أَبو خيرة : هي أَماكن مستوية تُنْبِتُ العِضاه ، وهي لَينة .
وفي حديث جُهَيْشٍ : ودَيْمُومَةٍ سَرْدَحٍ ؛ قال : السَّرْدَحُ الأَرض اللينة المستوية ؛ قال الخطابي : الصَّرْدَحُ ، بالصاد ، هو المكان المستوي ، فأَما بالسين ، فهو السِّرْداحُ وهي الأَرض اللينة .
وأَرض سِرْداحٌ : بعيدة .
والسِّرْداحُ : الضخْمُ ؛ عن السيرافي وفي التهذيب ؛ وأَنشد الأَصمعي :
وكأَني في فَحْمةِ ابنِ جَمِيرٍ ، * في نِقابِ الأُسامةِ السِّرْداحِ
الأُسامة : الأَسد .
ونقابه : جلده .
والسِّرْداح ، من نعته : وهو القوي الشديد التامُّ .
سطح : سَطَحَ الرجلَ وغيره يَسطَحه ، فهو مسْطوحٌ وسَطِيح : أَضْجَعَه وصرعه فبسطه على الأَرض .
ورجل مَسْطُوحٌ وسَطِيحٌ : قَتيلٌ منبَسِطٌ ؛ قال الليث : السَّطِيحُ المَسْطُوحُ هو القتيل : وأَنشد :
حتى يَراه وَجْهها سَطِيحا
والسَّطِيح : المنبسط ، وقيل : المنبسط البطيء القيام من الضعف .
والسَّطِيح : الذي يولد ضعيفاً لا يقدر
هامش
( 1 ) قوله [ وفي المثل سقط العشاء الخ ] قال أَبو عبيد أصله أن رجلاً خرج يلتمس العشاء فوقع على ذئب فأكله اه . من الميداني .
( 2 ) يحرر هذا الشطر والبيت الذي بعده فلم نقف عليهما .
( 3 ) هكذا في الأَصل ولعله : وان تُقد بمشفرها تَنقد .