الرأي المصيب ؛ قال الحطيئة :
وكنتُ ، إِذا دَارَتْ رَحَى الحَرْبِ ، رُعْتُه * بِمَخْلُوجَةٍ ، فيها عن العَجْزِ مَصْرِفُ
والخَلْجُ : ضَرْبٌ من النكاح ، وهو إِخْرَاجُه ، والدَّعْسُ إِدْخالُه .
وخَلَجَ المرأَة يَخْلِجُها خَلْجاً : نَكَحها ؛ قال :
خَلَجْتُ لها جارَ اسْتِها خَلَجاتٍ
واخْتَلَجَها : كَخَلَجَها .
والخَلَجُ ، بالتحريك : أَن يشتكي الرجل لحمه وعظامه من عمل يعمله أَو طول مشي وتعبٍ ؛ تقول منه : خَلِجَ ، بالكسر ؛ قال الليث : إِنما يكون الخَلَجُ من تَقَبُّضِ العَصب في العضد حتى يعالج بعد ذلك فيستطلق ، وإِنما قيل له : خَلَجٌ لأَن جذبه يَخْلُجُ عضده .
ابن سيده : وخَلِجَ البعير خَلَجاً ، وهو أَخْلَجُ ، وذلك أَن يتقبض العصب في العضد حتى يعالج بعد ذلك فيستطلق .
وبيننا وبينهم خُلْجَةٌ : وهو قدر ما يمشي حتى يُعْيي مرَّة واحدة .
التهذيب : والخَلَجُ ما اعْوَجَّ من البيت .
والخَلَجُ : الفساد في ناحية البيت .
وبيت خَلِيجٌ : مُعْوَجٌّ .
والخَلُوجُ من السحاب : المتفرِّق كأَنه خُلِجَ من معظم السحاب ، هذلية .
وسحابة خَلُوجٌ : كثيرة الماءِ شديدة البرق .
وناقة خَلُوجٌ : غزيرة اللبن ، من هذا ، والجمع خُلُجٌ .
التهذيب : وناقة خَلُوجٌ كثير اللبن ، تحنُّ إِلى ولدها ؛ ويقال : هي التي تَخْلِجُ السَّيْرَ من سُرْعتِها .
والخَلُوجُ من النُّوق : التي اخْتُلِجَ عنها ولدها فَقَلَّ لذلك لبنها .
وقد خَلَجْتُها أَي فطمت ولدها .
والخَلِيجُ : الجَفْنَةُ ، والجمع خُلُجٌ ؛ قال لبيد :
ويُكَلِّلُونَ ، إِذا الرِّياحُ تَنَاوَحَتْ ، * خُلُجاً تُمَدُّ شَوارِعاً أَيْتَامُها
وجَفْنَةٌ خَلُوجٌ : قعيرة كثيرة الأَخذ من الماء .
والخُلُجُ : سُفُنٌ صغار دون العَدَوْليِّ .
أَبو عمرو : الخِلاجُ العِشْق الذي ليس بمحكم .
الليث : المُخْتَلِجُ من الوجوه القليل اللحم الضامر .
ابن سيده : المُخْتَلِجُ الضامر ؛ قال المخبل :
وتُرِيكَ وَجْهاً كالصَّحِيفَةِ ، لا * ظَمْآنُ مُخْتَلِجٌ ، ولا جَهْمُ
وفرسٌ إِخْلِيجٌ : جوادٌ سريع ؛ التهذيب : وقول ابن مقبل :
وأَخْلَجَ نَهَّاماً ، إِذا الخَيْلُ أَوْعَنَتْ ، * جَرى بسِلاحِ الكَهْلِ ، والكهلُ أَجْرَد
قال : الأَخْلَجُ الطويل من الخيل الذي يَخْلِجُ الشَّدَّ خَلْجاً أَي يجذبه ، كما قال طرفة :
خُلُجُ الشَّدِّ مُشِيحاتُ الحُزُمْ
والخِلاجُ والخِلاسُ : ضُرُوبٌ من البرود مخطَّطة ؛ قال ابن أَحمر :
إِذا انْفَرَجَتْ عنه سَمَادِيرُ خَلْفِه ، * بِبُرْدَيْنِ مِنْ ذاك الخِلاجِ المُسَهَّمِ
ويروى من ذاك الخِلاسِ .
والخَلِيجُ : قبيلة ينسبون في قريش ، وهم قوم من العرب كانوا من عَدْوَانَ ، فأَلحقهم عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، بالحرث بن مالك بن النضر بن كنانة ، وسمُّوا بذلك لأَنهم اختلجوا من عدوان .
التهذيب : وقوم خُلْجٌ إِذا شُك في أَنسابهم فتنازع النسب قوم ، وتنازعه آخرون ؛ ومنه قول الكميت :
لسان العرب — صفحة 260
مساهمون: ابن منظور
ص٢٦٠