قال ابن سيده : لم أَسمع ببَهْجْ إِلَّا ههنا ، ومعناه حَسِّنْ وجَمِّلْ ، وكأَنَّ معناه : زِدْ هذا الحَسَبَ جمالاً بوصفك له ، وذكرك إِياه .
وسَنِّنْ : حَسِّنْ كما يُسَنَّنُ السيفُ أَو غيرُه بالمِسَنِّ ، وإِن شئت قلت : سَنِّنْ سَهِّلْ .
وقوله مُزَوِّجاً أَي مقروناً بعضُه ببعض ؛ وقيل : معناه مَنْطِقاً يُشْبه بعضُه بعضاً في الحُسْنِ ، فكأَنَّ حُسْنَه يتضاعف لذلك .
الأَصمعي : باهَجْتُ الرجلَ وباهيته وبازَجْتُه وبارَيْتُه ، بمعنى واحد .
بهرج : مكانٌ بَهْرَجٌ : غيرُ حِمًى ؛ وقد بَهْرَجه فَتَبَهْرَج .
والبَهْرجُ : الشيء المباحُ ؛ يقال : بهرجَ دَمَه .
ودِرْهَمٌ بَهْرَجٌ : رديء .
والدرهمُ البَهْرَجُ : الذي فضَّته رديئة .
وكلُّ رديء من الدراهم وغيرها : بَهْرَجٌ ؛ قال : وهو إِعراب نبهره ، فارسي .
ابن الأَعرابي : البَهْرَجُ الدرهم المُبْطَلُ السِّكَّةِ ، وكلُّ مردودٍ عند العرب بَهْرَجٌ ونَبَهْرَجٌ .
والبَهْرَجُ : الباطلُ والرديء من الشيء ؛ قال العجاج :
وكانَ ما اهْتَضَّ الجِحافُ بَهْرَجا
أَي باطلًا .
وفي الحديث : أَنه بَهْرَجَ دَمَ ابن الحارث أَي أَبطله .
وفي حديث أَبي مِحْجَنٍ : أَمَّا إِذْ بَهْرَجْتَني فلا أَشْرَبُها أَبداً ؛ يعني الخمرَ ، أَي أَهْدَرْتَني بإِسقاط الحَدِّ عني .
وفي الحديث : أَنه أَتى بجراب لُؤْلؤٍ بَهْرَجٍ أَي رديءٍ .
قال وقال القتيبي : أَحسبه بِجِراب لؤْلؤٍ بُهْرِجَ أَي عُدِلَ به عن الطريق المسلوك خوفاً من العَشَّار ، واللفظة معرّبة ؛ وقيل : هي كلمة هندية أَصلها نَبَهْلَه ، وهو الرديء ، فنقلت إِلى الفارسية فقيل نَبَهْرَه ، ثم عُرّبت بَهْرَج .
الأَزهري : وبُهْرِجَ بهم إِذا أُخِذَ بهم في غير المَحَجَّةِ .
والبَهْرَجُ : التعويجُ من الاستواء إِلى غير الاستواء .
بهرمج : البَهْرامَجُ : الشجر الذي يقال له الرِّنْفُ ، وهو من أَشجار الجبال .
وقال أَبو عبيد في بعض النسخ : لا أَعرف ما البَهْرامَجُ .
وقال أَبو حنيفة : البَهْرامَجُ فارسي ، وهو الرَّنفُ ، قال : وهو ضربان ، ضرب منه مُشْرَبٌ لونُ شعره حُمْرَةً ، ومنه أَخضر هَيادِبِ النَّوْرِ ، كلا النوعين طيب الرائحة ، والله أَعلم .
بوج : بَوَّجَ : صَبَّحَ .
ورجل بَوَّاجٌ : صَيَّاحٌ .
وباجَ البرقُ يبوجُ بَوْجاً وبَوَجاناً ، وتَبَوَّجَ إِذا بَرَق ولَمَع وتَكَشَّفَ .
وانْباجَ البرقُ انْبِياجاً إِذا تكشَّف .
وفي الحديث : ثم هَبَّتْ ريحٌ سوداءُ فيها برقٌ مُتَبَوِّجٌ أَي متَأَلِّقٌ برعُود وبُرُوق .
وتبوّج البرقُ : تفرّق في وجه السحاب ، وقيل : تتابع لَمْعُه .
ابن الأَعرابي : باجَ الرجلُ يبوجُ بَوْجاً إِذا أَسْفَرَ وجهُه بعد شُحُوب السفر .
والبائجُ : عِرْقٌ في باطن الفخذ ؛ قال الراجز :
إِذا وَجِعْنَ أَبْهَراً أَو بائِجا
وقال جندل :
بالكاسِ والأَيْدي دَمُ البَوائَج
يعني العروق المفتقة .
ابن سيده : والبائج عرق محيط بالبدن كله ، سمي بذلك لانتشاره وافتراقه .
والبائجةُ : ما اتسع من الرمل .
والبائجةُ : الداهيةُ ؛ قال أَبو ذؤَيب :
أَمْسى ، وأَمْسَيْنَ لا يَخْشَيْنَ بائجَةً ، * إِلَّا ضَوارِيَ ، في أَعْناقها القِدَدُ
والجمعُ البوائجُ .
الأَصمعي : جاءَ فلان بالبائجة