وكانت تَغْلِبُ تُسَمَّى الغَلْباءَ ؛ قال الشاعر :
وأَوْرَثَني بَنُو الغَلْباءِ مَجْداً * حَديثاً ، بعدَ مَجْدِهِمُ القَديمِ
والنسبة إليها : تَغْلَبيٌّ ، بفتح اللام ، اسْتِيحاشاً لتَوالي الكسرتين مع ياءِ النسب ، وربما قالوه بالكسر ، لأَن فيه حرفين غير مكسورين ، وفارق النسبة إِلى نَمِر .
وبنو الغَلْباءِ : حَيٌّ ؛ وأَنشد البيت أَيضاً :
وأَوْرَثَني بنُو الغَلْباءِ مَجْداً
وغالِبٌ وغَلَّابٌ وغُلَيْبٌ : أَسماءٌ .
وغَلابِ ، مثل قَطامِ : اسم امرأَة ؛ مِن العرب مَنْ يَبْنِيه على الكسرِ ، ومنهم من يُجْريه مُجْرى زَيْنَبَ .
وغالِبٌ : موضعُ نَخْلٍ دون مِصْرَ ، حَماها اللَّه ، عز وجل ، قال كثير عزة :
يَجُوزُ بِيَ الأَصْرامَ أَصْرامَ غالِبٍ ، * أَقُولُ إِذا ما قِيلَ أَيْنَ تُريدُ :
أُريدُ أَبا بكرٍ ، ولَوْ حالَ ، دُونَه ، * أَماعِزُ تَغْتالُ المَطِيَّ ، وَبِيدُ
والمُغْلَنْبي : الذي يَغْلِبُكَ ويَعْلُوكَ .
غنب : ابن الأَعرابي : الغُنَبُ داراتُ أَوساطِ الأَشْداقِ ؛ قال : وإِنما يكون في أَوساط أَشداقِ الغِلْمانِ المِلاح .
ويقال : بَخَصَ غُنْبَتَه ، وهي التي تكون في وَسَط خَدِّ الغُلام المَلِيح .
غندب : الغُنْدُبة والغُنْدُوبُ : لحمة صُلْبة حَوالي الحُلْقوم ، والجمع غَنادِبُ .
قال رؤبة :
إِذا اللَّهاةُ بَلَّتِ الغَباغِبا ، * حَسِبْتَ في أَرْآدِه غَنادِبا
وقيل : الغُنْدُبَتانِ : شِبْه غُدَّتَيْنِ في النَّكَفَتَيْنِ ، في كل نَكَفَةٍ غُنْدُبةٌ ، والمُسْتَرَطُ بين الغُنْدُبَتَيْنِ ؛ وقيل : الغُنْدُبَتانِ لَحْمَتان قد اكتَنَفتا اللَّهاةَ ، وبينهما فُرْجَةٌ ؛ وقيل : هما اللَّوْزَتانِ ؛ وقيل : غُنْدُبَتا العُرْشَيْنِ اللَّتانِ تَضُمَّانِ العُنُقَ يميناً وشِمالاً ؛ وقيل : الغُنْدُبَتانِ عُقْدَتانِ في أَصْلِ اللسان .
واللَّغانِينُ : الغَنادِبُ بما عليها من اللحم حول اللَّهاةِ ، واحدَتُها لُغْنُونَةٌ ، وهي النَّغانِغُ ، واحدَتُها نُغْنُغةٌ .
غهب : الليث : الغَيْهَبُ شِدَّةُ سَوادِ الليل والجَملِ ونحوه ؛ يقال جَمَلٌ غَيْهَبٌ : مُظْلِم السَّواد ، قال امرؤُ القيس :
تَلافَيْتُها ، والبُومُ يَدْعُو بها الصَّدَى ، * وقد أُلْبِسَتْ أَقْراطُها ثِنْيَ غَيْهَبِ
وقد اغْتَهَبَ الرجلُ : سار في الظُّلمة ؛ وقال الكميت :
فذَاكَ شَبَّهْته المُذَكَّرَةَ الْوَجْناءَ * في البِيدِ ، وهي تَغْتَهِبُ
أَي تُباعِدُ في الظُّلَم ، وتَذْهَبُ .
اللحياني : أَسْوَدُ غَيْهَبٌ وغَيْهَمٌ .
شَمر : الغَيْهَبُ من الرجال الأَسْوَدُ ، شُبِّه بغَيْهب الليل .
وأَسودُ غَيْهَبٌ : شديدُ السواد .
وليلٌ غَيْهَبٌ : مُظْلِم .
وفي حديث قُسٍّ : أَرْقُبُ الكَوْكَب ، وأَرْعَى الغَيْهَب .
الغَيْهَبُ : الظُّلْمة ، والجمع الغَياهِبُ ، وهو الغَيْهَبانُ .
وفرسٌ أَدْهَمُ غَيْهَبٌ إِذا اشْتَدَّ سواده .
أَبو عبيد : أَشَدُّ الخَيْلِ دُهْمةً ، الأَدْهَمُ الغَيْهَبِيُّ ، وهو أَشَدُّ الخيل سَواداً ؛ والأُنثى : غَيْهَبةٌ ، والجمع : غَياهِبُ .
قال : والدَّجُوجِيُّ :