وناقة سالِبٌ وسَلُوبٌ : ماتَ وَلَدُها ، أَو أَلْقَتْه لغير تَمامٍ ؛ وكذلك المرأَة ، والجمع سُلُبٌ وسَلائبُ ، وربما قالوا امرأَة سُلُب ؛ قال الراجز :
ما بالُ أَصْحابِكَ يُنْذِرُونَكا ؟ * أَأَنْ رَأَوْكَ سُلُباً ، يَرْمُونَكا ؟
وهذا كقولهم : ناقةٌ عُلُطٌ بلا خِطامٍ ، وفَرس فُرُطٌ متَقَدِّمة .
وقد عَمِلَ أَبو عبيد في هذا باباً ، فأَكْثَرَ فيه من فُعُلٍ ، بغير هاءٍ للمُؤَنَّث .
والسَّلُوب ، من النُّوق : التي أَلْقَتْ ولدها لغير تَمامٍ .
والسَّلُوب ، من النُّوق : التي تَرْمي وَلَدها .
وأَسْلَبت النَّاقَةُ فهي مُسْلِبٌ : أَلْقَتْ وَلَدَها من غيرِ أَن يَتِمَّ ، والجمع السَّلائِبُ ؛ وقيل أَسْلَبَت : سُلِبَتْ وَلَدَها بِمَوتٍ أَو غير ذلك .
وظَبيةٌ سَلُوبٌ وسالِبٌ : سُلِبَتْ وَلَدَها ؛ قال صخر الغيِّ :
فَصادَتْ غَزالاً جاثماً ، بَصُرَتْ بِه * لدى سَلَماتٍ ، عِنْدَ أَدْماءَ ، سالِبِ
وشَجَرةٌ سَلِيبٌ : سُلِبَتْ وَرَقَها وأَغصانَها .
وفي حديث صِلَةَ : خَرَجْتُ إِلى جَشَرٍ لَنا ، والنخلُ سُلُبٌ أَي لا حَمْلَ عليها ، وهو جمعُ سَلِيبٍ .
الأَزهري : شَجَرَةٌ سُلُبٌ إِذا تَناثَرَ ورقُها ؛ وقال ذو الرمة :
أَو هَيْشَرٌ سُلُبُ
قال شمر : هَيْشَرٌ سُلُبٌ ، لا قِشْرَ عليه .
ويقال : اسْلُبْ هذه القصبة أَي قَشِّرْها .
وسَلَبَ القَصَبَةَ والشَجَرَة : قشرها .
وفي حديث صفة مكة ، شرَّفها اللَّه تعالى : وأَسْلَب ثُمامُها أَي أَخْرَجَ خُوصَه .
وسَلَبُ الذَّبيحَةِ : إِهابُها ، وأَكراعُها ، وبطْنُهَا .
وفَرَسٌ سَلْبُ القَوائم ( 1 ) : خَفيفُها في النَّقل ، وقيل : فَرَسٌ سَلِب القَوائم أَي طَويلُها ؛ قال الأَزهري : وهذا صحيحٌ .
والسَّلْبُ : السيرُ الخفيفُ السريعُ ؛ قال رؤْبة :
قَدْ قَدَحَتْ ، مِنْ سَلْبِهِنَّ سَلْبا ، * قارُورَةُ العينِ ، فصارت وَقْبَا
وانْسَلَبَتِ الناقَة إِذا أَسْرَعَت في سيرها حتى كأَنها تَخْرُج من جِلْدِها .
وثَوْرٌ سَلِبُ الطَّعْنِ بِالقَرْنِ ، ورجُلٌ سَلِبُ اليَدَيْنِ بالضَّرْبِ والطَّعْنِ : خَفيفُهما .
ورُمْحٌ سَلِبٌ : طَويلٌ ؛ وكذلك الرجلُ ، والجمعُ سُلُب ؛ قال :
ومَنْ رَبَطَ الجِحاشَ ، فإِنَّ فِينا * قَناً سُلُباً ، وأَفْراساً حِسانا
وقال ابن الأَعرابي : السُّلْبَةُ الجُرْدَةُ ، يقال : ما أَحْسَنَ سُلْبَتَها وجُرْدَتَها .
والسَّلِبُ ، بكسر اللام : الطويل ؛ قال ذو الرمة يصف فراخ النعامة :
كأَنَّ أَعناقَها كُرّاتُ سائِفَةٍ ، * طارَتْ لفائِفُه ، أَو هَيْشَرٌ سَلِبُ
ويروى سُلُب ، بالضم ، من قولهم نَخْلٌ سُلُب : لا حَمْلَ عليه .
وشَجَرٌ سُلُبٌ : لا وَرَق عليه ، وهو جمع سَلِيبٍ ، فعيلٌ بمعنى مفعول .
والسَّلابُ والسُّلُب : ثِيابٌ سودٌ تَلْبَسُها النساءُ في
هامش
( 1 ) قوله [ سلب القوائم ] هو بسكون اللام في القاموس ، وفي المحكم بفتحها .