يقال : سَرَب الماءُ يَسْرُب سُروباً .
والسَّريبة : الشاة التي تصدرها ، إِذا رَوِيَت الغَنَم ، فتَتْبَعُها .
والسَّرَبُ : حَفِير تحتَ الأَرض ؛ وقيل : بَيْتٌ تحتَ الأَرضِ ؛ وقد سَرَّبْتُه .
وتَسْريبُ الحَافِرِ : أَخْذُه في الحَفْرِ يَمْنَة ويَسْرَة .
الأَصمعي : يقال للرجل إِذا حَفر : قد سَرَب أَي أَخذ يميناً وشمالاً .
والسَّرَب : جُحْر الثَّعْلَبِ ، والأَسَد ، والضَّبُعِ ، والذِّئْبِ .
والسَّرَب : الموضعُ الذي قَدْ حَلَّ فيه الوحشِي ، والجمع أَسْرابٌ .
وانْسَرَب الوَحْشِي في سَرَبه ، والثعلب في جُحْرِه ، وتَسَرَّبَ : دخل .
ومَسارِب الحَيَّاتِ : مَواضِعُ آثارها إِذا انْسابَتْ في الأَرض على بُطُونِها .
والسَّرَبُ : القَناةُ الجَوْفاءُ التي يدخل منها الماءُ الحائِطَ .
والسَّرَب ، بالتحريك : الماءُ السائِلُ .
ومِنهم مَن خَصَّ فقال : السائِلُ من المَزادَة ونحوها .
سَرِبَ سَرَباً إِذا سالَ ، فهو سَرِبٌ ، وانْسَرَب ، وأَسْرَبَه هو ، وسَرَّبَه ؛ قال ذو الرمة :
ما بالُ عَيْنِكَ ، منها الماءُ ، يَنْسَكِبُ ؟ * كأَنَّه ، منْ كُلى مَفْرِيَّةٍ ، سَرَبُ
قال أَبو عبيدة : ويروى بكسر الراءِ ؛ تقول منه سَرِبَت المَزادة ، بالكسر ، تَسْرَب سرَباً ، فهي سَرِبَةٌ إِذا سَالَت .
وتَسْريبُ القِرْبة : أَن يَنْصَبَّ فيها الماءُ لتَنْسَدَّ خُرَزُها .
ويقال : خرجَ الماءُ سَرِباً ، وذلك إِذا خرج من عُيونِ الخُرَزِ .
وقال اللحياني : سَرِبَتِ العَيْنُ سَرَباً ، وسَرَبَتْ تَسْرُبُ سُروباً ، وتَسَرَّبَت : سالَتْ .
والسَّرَبُ : الماءُ يُصَبُّ في القِرْبة الجديدة ، أو المَزادةِ ، ليَبْتَلَّ السَّيْرُ حتى يَنْتَفِخَ ، فتَسْتَدَّ مواضع الخَرْزِ ؛ وقد سَرَّبَها فَسَرِبَتْ سَرَباً .
ويقال : سَرِّبْ قِرْبَتَك أَي اجعلْ فيها ماءً حتى تَنْتَفِخَ عيونُ الخُرَز ، فتَستَدَّ ؛ قال جرير :
نَعَمْ ، وانْهَلَّ دَمْعُكَ غيرَ نَزْرٍ ، * كما عَيَّنْت بالسَّرَبِ الطِّبابَا
أَبو مالك : تَسَرَّبْتُ من الماءِ ومن الشَّرابِ أَي تَمَّلأْتُ .
وطَريقٌ سَرِبٌ : تَتابَعَ الناسُ فيه ؛ قال أَبو خِراشٍ :
في ذَاتِ رَيْدٍ ، كزلق الرخ مُشْرِفَةٍ ، * طَريقُها سَرِبٌ ، بالناسِ دُعْبُوبُ ( 1 ) وتَسَرَّبُوا فيه : تَتابَعُوا .
والسَّرْبُ : الخَرْزُ ، عن كُراعٍ .
والسَّرْبةُ : الخَرْزة .
وإِنَّكَ لتُريدُ سَرْبةً أَي سَفَراً قريباً ، عن ابن الأَعرابي .
شمر : الأَسْرابُ من الناسِ : الأَقاطِيعُ ، واحدها سِرْبٌ ؛ قال : ولم أَسْمَعْ سِرْباً في الناسِ ، إِلا للعَجّاجِ ؛ قال :
ورُبَّ أَسْرابِ حَجِيجٍ نظمِ
والأُسْرُبُ والأُسْرُبُّ : الرَّصاصُ ، أَعْجَمِيٌّ ، وهو في الأَصْل سُرْبْ .
والأُسْرُبُ : دُخانُ الفِضَّةِ ، يَدخُلُ في الفَمِ والخَيْشُومِ والدُّبُرِ فيُحْصِرُه ، فرُبَّما أَفْرقَ ،
هامش
( 1 ) قوله [ كزلق الرخ الخ ] هكذا في الأَصل ولعله كرأس الزج .