تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لوامع الحقائق في أصول العقائد — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩
شرح
في " تلخيص المتشابه " قال : حدثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري حدثنا عمرو بن حماد حدثنا سويد بن سعيد حدثنا المطلب بن زياد ، عن إبراهيم بن حيان ، عن عبد الله بن الحسين ( 1 ) عن فاطمة الصغرى ابنة الحسين عن الحسين بن علي ( عليهم السلام ) قال : كان رأس رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم في حجر على ( عليه السلام ) وكان يوحى اليه ، فلما سرى عنه قال : " يا علي صليت العصر " ؟ قال : لا قال : " اللهم انك تعلم أنه كان في حاجتك وحاجة رسولك ، فرد عليه الشمس ، فردها عليه ، فصلى علي وغابت الشمس . قال الخطيب : إبراهيم بن حيان ( الذي في سند الحديث ) كوفي عن عداد المجهولين . : وأخرجه أبو بشر الدولابي ( 2 ) في " الذرية الطاهرة " ، قال : حدثني إسحاق بن يونس حدثنا سويد بن سعيد ، به . قال السيوطي : بعد ذلك : ثم وقفت على جزء مستقل في جمع طرق هذا الحديث ، تخريج أبي الحسن شاذان الفضلي ، وها أنا أسوقه هنا ليستفاد : قال ( أبو الحسن شاذان الفضلي ) : أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عمير . . .
هامش
1 - الصحيح : عبد الله بن الحسن ، قال ابن حجر ، عبد الله بن حسن بن حسن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني أبو محمد ( عليهم السلام ) . وأمه فاطمة بنت الحسين بن علي ( ع ) . روى عن أبيه وأمه . . . " تهذيب التهذيب " ، جزء 5 ، ص 186 . أقول : وقد ورد ترجمته أيضا في تاريخ بغداد ، جزء 9 ، ص 431 إلى 434 ، وفيه : ولعبد الله بن الحسن رواية عن أبيه ، وعن أمه فاطمة بنت الحسين ( ع ) . و " مقاتل الطالبيين " لأبي الفرج ( ط مصر ، سنة 1368 ه‍ ) ، ص 179 إلى 184 . و " الطبقات " لابن سعد ، جزء 5 ، ص 234 - 235 ( في ترجمة حسن بن حسن ) . 2 - أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد بن سعد . . . الرازي الدولابي : كان عالما بالحديث والأخبار والتواريخ . . . وروى عنه الطبراني وأبو حاتم حيان البستي ، وله تصانيف مفيدة في التاريخ ومواليد العلماء ووفياتهم ، واعتمد عليه أرباب هذا الفن في النقل ، وأخبروا عنه في كتبهم ومصنفاتهم المشهورة . وبالجملة فقد كان من الأعلام في هذا الشأن ، وممن يرجع إليه ، وكان حسن التصنيف ، وتوفي سنة عشرين وثلاث مائة بالعرج . . . " وفيات الأعيان " ، جزء 3 ، ص 474 . أقول : وقد ورد ترجمته أيضا في " تذكرة الحفاظ " للذهبي ، جزء 2 ، ص 759 . و " الوافي بالوفيات " للصفدي ، جزء 2 ، ص 36 . و " البداية والنهاية " لابن كثير ، جزء 11 ، ص 145 . و " المنتظم " لابن الجوزي ، جزء 6 ، ص 169 . و " لسان الميزان " ، جزء 5 ، ص 41 - 42 . و " الأعلام " للزركلي ، جزء 6 ، ص 198 . وفي الكتب المذكورة : وفاته : سنة 210 ه‍ .