شرح
التخلف عن حفظ حديث أسماء ، لأنه من علامات النبوة ، انتهى ما في الشفاء .
( ثم قال السيوطي : )
والحديث الأول أخرجه الطبراني ( 1 ) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، وحدثنا عبيد بن سنام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قالا :
حدثنا عبيد الله بن موسى به . [ و ] أخرجه العقيلي ، حدثنا أحمد بن داود
حدثنا عمار بن مطر حدثنا فضيل بن مرزوق به . وقال : عمار ، الغالب على حديثه
الوهم . انتهى .
قال السيوطي : ومن طرقه ( أي طرق الحديث ) : ما أخرجه الخطيب
هامش
1 - الطبراني : الحافظ الإمام العلامة الحجة [ بقية الحفاظ ] أبو القاسم سليمان بن
أحمد . . . اللخمي الشامي الطبراني ، مسند الدنيا ، ولد سنة ستين ومائتين ، وسمع
في سنة ثلاث وسبعين وهلم جرا بمدائن الشام والحرمين واليمن ومصر وبغداد
والكوفة والبصرة وإصبهان والجزيرة وغير ذلك ، وحدث عن ألف شيخ أو يزيدون .
وصنف " المعجم الكبير " وهو المسند ، سوى مسند أبي هريرة ، فكأنه أفرده في
مصنف . و " المعجم الأوسط " . في ست مجلدات كبار على معجم شيوخه ، يأتي فيه عن
كل شيخ بما له من الغرائب والعجائب ، فهو نظير كتاب " الإفراد " للدارقطني ، بين
فيه فضيلته وسعة روايته . . . وصنف " المعجم الصغير " وهو عن كل شيخ له ، حديث
واحد وصنف أشياء كثيرة ، وكان من فرسان هذا الشأن مع الصدق والأمانة . . .
قال أبو نعيم : توفي لليلتين بقيتا من ذي القعدة ، سنة ستين وثلاثمائة . . . " تذكرة
الحفاظ " للذهبي ، جزء 3 ، ص 912 إلى 917 . أقول : وقد ورد ترجمته أيضا في
" مرآة الجنان " لليافعي ، جزء 2 ، ص 373 ، وفيه : وكان ثقة صدوقا واسع الحفظ ،
بصيرا بالعلل والرجال والأبواب ، كثير التصانيف . و " أخبار إصبهان " لأبي نعيم
( ط ليدن ، سنة 1931 م ) ج 1 ، ص 335 ، وفيه : قدم إصبهان ، سنة تسعين ومائتين ،
فخرج منها ، ثم قدمها ثانيا فأقام بها محدثا ستين سنة ، كان مولده سنة 260 ،
وتوفي في ذي القعدة لليلتين بقيتا منه ، سنة 360 ، ودفن يوم الأحد من غده إلى
جنب قبر حممة بباب مدينة " جى " . . . و " الأعلام " للزركلي ، جزء 3 ، ص 181 . وكتاب
" المختصر في أخبار البشر " لأبي الفداء ، جزء 2 ، ص 141 . و " البداية والنهاية "
لابن كثير ، جزء 11 ، ص 270 . و " المنتظم " لابن الجوزي ، جزء 7 ، ص 54 ( ط
حيدر آباد الهند ، سنة 1359 ه ) .