حجم أجنحته فإذا بصرت موضعها رأيته شاخصاً ، وفوقه الغوغا بالمدّ والقصر وهو
أوّل ما يظهر أجنحته ويصير أحمر إلى الغبرة ويستقلّ من الأرض ويموج بعضه
في بعض ولا يتوجّه لجهة واحدة . وبأيّ معنى أخذ ( فيحرم أكله لو أخذه )
ويدلّ على الحرمة صحيح عليّ بن جعفر سأل أخاه ( عليه السلام ) عن الدبى من الجراد
أيؤكل ؟ قال : لا يحلّ حتّى يستقلّ بالطيران ( 1 ) ولخروجه عن اسم الجراد في
العرف ، ويؤيّده قوله تعالى " والجراد والقمّل " ( 2 ) إن كان بمعنى الدبى كما هو أحد
الأقوال . وزاد ابن إدريس أنّه ليس من الصيد ( 3 ) حينئذ .
( ولو احترق الجراد في أجَمَة وغيرها قبل أخذه لم يحلّ وإن قصده
المحرق ) فقد سئل الصادق ( عليه السلام ) في خبر عمّار عن الجراد إذا كان في قراح
فيحرق ذلك القراح فيحترق الجراد وينضج بتلك النار هل يؤكل ؟ قال : لا ( 4 ) .
* * *
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 305 ب 37 من أبواب الذبائح ح 1 .
( 2 ) الأعراف : 133 .
( 3 ) السرائر : ج 3 ص 96 .
( 4 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 306 ب 37 من أبواب الذبائح ح 5 .