وقال في الأمالي : والتسليم يجزئ مرة واحدة مستقبل القبلة ، ويميل بعينه إلى
يمينه ، ومن كان في جمع من أهل الخلاف سلم تسليمتين عن يمينه تسليمة وعن
يساره تسليمة كما يفعلون للتقية ( 1 ) . يعني منفردا ، أو إماما ، أو مأموما .
وقال المفيد : في نافلة الزوال ويسلم تجاه القبلة تسليمة واحدة يقول ( السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته ) ويميل مع التسليمة بعينه إلى يمينه ، وفي فريضته بعد
التشهد ( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ) ويومئ بوجهه إلى القبلة
ويقول ( السلام على الأئمة الراشدين ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين )
وينحرف بعينه إلى يمينه ( 2 ) .
ونحوه المراسم إلا أن في النافلة ينحرف بوجهه يمينا ( 3 ) .
وفي الجمل والعقود ( 4 ) والمبسوط : تسليم الإمام والمنفرد تجاه القبلة
والمأموم يمينا ويسارا إن كان على يساره أحد وإلا يمينا ( 5 ) . وفي المصباح ( 6 )
ومختصره ( 7 ) والمهذب : إيماء الإمام والمنفرد بمؤخر العين ( 8 ) . وفي الإقتصاد
بطرف الأنف ( 9 ) .
وفي الإنتصار ( 10 ) والسرائر ( 11 ) وجمل العلم والعمل بالوجه قليلا والمأموم في
الجميع ( 12 ) كما في المبسوط ( 13 ) . وفي الانتصار الاجماع على ما فيه ( 14 ) . وقال أبو
علي : إن كان الإمام في صف سلم عن جانبيه ( 15 ) .
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق : ص 512 .
( 2 ) المقنعة : ص 108 وص 114 .
( 3 ) المراسم : ص 72 .
( 4 ) الجمل والعقود : ص 73 .
( 5 ) المبسوط : ج 1 ص 116 .
( 6 ) المصباح المتهجد : ص 45 .
( 7 ) لا يوجد لدينا .
( 8 ) المهذب : ج 1 ص 97 .
( 9 ) الإقتصاد : ص 264 .
( 10 ) الإنتصار : ص 47 .
( 11 ) السرائر : ج 1 ص 231 .
( 12 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة ) : ص 34 .
( 13 ) المبسوط : ج 1 ص 117 .
( 14 ) الإنتصار : ص 48 .
( 15 ) نقله عنه في ذكرى الشيعة : ص 208 س 29 .