لكنه منقوض بشرب المسكر ، خصوصا الجنون ، فإن السكر جنون ، والجنون
أقوى أفراد السكر . وعسى أن يأتي في القضاء بقية الكلام فيه إن شاء الله تعالى .
وفي المقنع : إعلم أن المغمى عليه يقضي جميع ما فاته من الصلوات ، وروي :
ليس عليه أن يقضي إلا صلاة اليوم الذي أفاق فيه ، أو الليلة التي أفاق فيها ،
وروي : أنه يقضي صلاة ثلاثة أيام ، وروي . أنه يقضي الصلاة التي أفاق فيها في
وقتها ( 1 ) ، انتهى .
وبقضاء الجميع أخبار ، كصحيح رفاعة سأل الصادق عليه السلام عن المغمى عليه
شهرا ، ما يقضي من الصلاة ؟ قال : يقضيها كلها ، إن أمر الصلاة شديد ( 2 ) . وحملها
على الاستحباب طريق الجمع ، مع احتمالها عدم الاستيعاب بأن يكون في الشهر
يغمى عليه كل يوم مرة أو مرارا إغماء غير مستوعب .
وبقضاء يوم الإفاقة توقيعان ، وخبر في قرب الإسناد للحميري عن علي بن
جعفر عن أخيه عليه السلام ( 3 ) ، والكل يحتمل الاستحباب .
والصلاة التي أفاق في وقتها كما في عدة أخبار ( 4 ) .
وبثلاثة أيام خبر أبي بصير سأل أبا جعفر عليه السلام عمن أغمي عليه شهرا ، قال :
يقضي صلاة ثلاثة أيام ( 5 ) . وخبر حفص ، عن الصادق عليه السلام قال في المغمى عليه :
يقضي صلاة ثلاثة أيام ( 6 ) . ومضمر سماعة إذا جاز عليه ثلاثة أيام فليس عليه
قضاء ، وإذا أغمي عليه ثلاثة أيام فعليه قضاء الصلاة فيهن ( 7 ) .
هامش
( 1 ) المقنع : ص 37 ، وفيه : ( وروي أنه يقضي الصوم ثلاثة أيام ) .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 356 ، ب 4 من أبواب قضاء الصلوات ، ح 4 .
( 3 ) قرب الإسناد : ص 97 .
( 4 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 356 ، ب 4 من أبواب قضاء الصلوات .
( 5 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 357 ، ب 4 من أبواب قضاء الصلوات ، ح 11 مع اختلاف يسير .
( 6 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 357 ، ب 4 من أبواب قضاء الصلوات ، ح 7 .
( 7 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 357 ، ب 4 من أبواب قضاء الصلوات ، ح 5 .