الكفر بالله ، وقتل النفس ، وعقوق الوالدين ، وأكل الربا بعد البيّنة ، وأكل مال اليتيم
ظلماً ، والفرار من الزحف ، والتعرّب بعد الهجرة ، قال : قلت : هذا أكبر المعاصي ؟
قال : نعم ، قلت : فأكل درهم من مال اليتيم ظلماً أكبر أم ترك الصلاة ؟ قال : ترك
الصلاة ، قلت : فما عددت ترك الصلاة في الكبائر ، فقال : أيّ شيء أوّل ما قلت لك ؟
قلت : الكفر ، قال : فإنّ تارك الصلاة كافر يعني من غير علّة ( 1 ) .
وعن مسعدة بن صدقة أنّه سمعه ( عليه السلام ) يقول : الكبائر : القنوط من رحمة الله ،
واليأس من روح الله ، والأمن من مكر الله ، وقتل النفس الّتي حرم الله ، وعقوق
الوالدين ، وأكل مال اليتيم ظلماً ، وأكل الربا بعد البيّنة ، والتعرّب بعد الهجرة ، وقذف
المحصنة ، والفرار من الزحف ( 2 ) .
وعن عبد الله بن سنان أنّه سمعه ( عليه السلام ) يقول : إنّ من الكبائر عقوق الوالدين ،
واليأس من روح الله ، والأمن من مكر الله ( 3 ) .
وعن عبد الرحمن بن كثير أنّه ( عليه السلام ) قال : إنّ الكبائر من الذنوب سبع فينا أُنزلت ،
ومنّا استحلّت ، فأوّلها الشرك بالله العظيم ، وقتل النفس الّتي حرّم الله ، وأكل مال
اليتيم ، وعقوق الوالدين ، وقذف المحصنة ، والفرار من الزحف ، وإنكار حقّنا ( 4 ) .
وعن أبي خديجة عنه ( عليه السلام ) : الكذب على اللهو على رسوله وعلى الأوصياء ( عليهم السلام )
من الكبائر ( 5 ) .
وفي خبر السكوني عن عليّ ( عليه السلام ) : السكر من الكبائر والحيف في الوصيّة من
الكبائر ( 6 ) .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 11 ص 254 ب 46 من أبواب جهاد النفس ح 4 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 11 ص 255 ب 46 من أبواب جهاد النفس ح 13 .
( 3 ) وسائل الشيعة : ج 11 ص 254 ب 46 من أبواب جهاد النفس ح 7 .
( 4 ) وسائل الشيعة : ج 11 ص 258 ب 46 من أبواب جهاد النفس ح 22 .
( 5 ) وسائل الشيعة : ج 8 ص 576 ب 139 من أبواب أحكام العشرة ح 6 .
( 6 ) وسائل الشيعة : ج 13 ص 359 ب 8 من أحكام الوصايا ح 5 .