والدعوى : الانتماء ، كما فسرناه دعوى الجاهلية في مسند جابر . ومعنى « دعواهما واحدة » انتماؤهما إلى دين واحد .
وقوله : « حتى يبعث دجالون » أصل البعث الإثارة . والدجال : الكذاب . وقبض العلم قد سبق في مسند أنس ( 1 ) .
وقوله : « يتقارب الزمان » قد فسرناه في أول هذا المسند ( 2 ) .
واللقحة واحد اللقاح : وهي الناقة ذات اللبن ، ويقال : الملاقيح والملاقح أيضا للحوامل .
ولاط فلان حوضه يلوطه ويليطه : إذا طينه بالطين وسد خروقه ليحفظ له الماء في سقي دوابه . وأصل اللوط اللصوق ، يقال : لا يلتاط هذا بصفري : أي لا يلتصق بقلبي ( 3 ) .
والأكلة : اللقمة . قال لنا شيخنا أبو منصور اللغوي : الأكلة بالضم : اللقمة ، والأكلة بالفتح : المرة ، والإكلة بالكسر : الحالة .
1986 / 2448 - وفي الحديث الحادي والثمانين بعد المائتين : « اشتد غضب الله على قوم فعلوا بنبيه - يشير إلى رباعيته - اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول في سبيل الله » ( 4 ) .
الرباعية مبينة في مسند ابن مسعود ( 5 ) . وإنما اشتد غضب الله على
هامش
( 1 ) الحديث ( 1576 ) .
( 2 ) الحديث ( 1745 ) .
( 3 ) « المقاييس » ( 5 / 221 ) .
( 4 ) البخاري ( 4073 ) ، ومسلم ( 1793 ) .
( 5 ) الحديث ( 202 ) وفيه إحالة على ( 172 ) .