1697 / 2109 - والحديث الثالث عشر : قد تقدم في مسند جابر ( 1 ) .
1698 / 2110 - والحديث الرابع عشر : فيه : أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] عاد رجلا قد خفت ( 2 ) : أي : ذهبت قوته .
1699 / 2113 - وفي الحديث السابع عشر : أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] صلى على قبر ( 3 ) .
هذا يدل على جواز الصلاة على القبر على الإطلاق . وقد قال أكثر أصحابنا : يصلي عليه إلى شهر . قال ابن عقيل : والصحيح عندي أنه يصلى عليه بعد شهر . وقال أبو حنيفة : إذا دفن قبل أن يصلي عليه الولي صلي عليه إلى ثلاث ( 4 ) .
1700 / 2114 - وفي الحديث الثامن عشر : شق صدر النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ثم لأمه ( 5 ) .
أي جمع طرفي الشق .
قوله : وهو منتفع اللون : أي متغير - اللون .
والمخيط : الإبرة التي يخاط بها . ومنه « أدو الخياط والمخيط » .
فالخياط : الخيط ، والمخيط : الإبرة .
فإن قيل : قد خلق رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] مختونا مسرورا ، فهلا ولد مطهر
هامش
( 1 ) وهو « اهتز عرش الرحمن لموت سعد » مسلم ( 2476 ) ، والحديث ( 1282 ) .
( 2 ) مسلم ( 2688 ) .
( 3 ) مسلم ( 955 ) .
( 4 ) ينظر : « التمهيد » ( 6 / 259 ) ، و « البدائع » ( 1 / 315 ) ، و « المجموع » ( 5 / 294 ) ، و « المغني » ( 3 / 455 ) .
( 5 ) مسلم ( 162 ) .