خرجت تغير ، فجاء ذو القرنين فضرب السد فبقيت خارجه . وفي حديث حذيفة عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أنه قال : « لا يموت الرجل منهم حتى ينظر إلى ألف ذكر بين يديه من صلبه ، كل قد حمل السلاح » ( 1 ) .
وقوله : « كرقمة في ذراع الحمار » الرقمة خطوط مخططة في ذراعه .
1459 / 1767 - وفي الحديث الخامس والثلاثين : « لا تسبوا أصحابي ، فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه » ( 2 ) .
المد : ربع الصاع . والنصيف : نصفه . قال أبو عبيد : والعرب تسمي النصف النصيف كما قالوا في العشر عشير ، وفي الخمس خميس ، وفي الثمن ثمين ، وفي التسع تسيع . واختلفوا في الربع والسدس والسبع ، فمنهم من قال : ربيع وسديس وسبيع ، ومنهم من لا يقول بذلك ، ولم أسمع أحدا منهم يقول في الثلث شيئا من ذلك ( 3 ) ، وأنشدوا :
لم يغذها مد ولا نصيف * ولا تميرات ولا تعجيف ( 4 )
أراد : أنها منعمة ، لم تغذ بمد تمر ولا نصيفه ، لكن باللبن .
هامش
( 1 ) ينظر الطبري ( 16 / 14 ) ، و « الزاد » ( 5 / 190 ) ، و « الدر المنثور » ( 4 / 250 ) .
( 2 ) البخاري ( 3673 ) ، ومسلم ( 2541 ) .
( 3 ) « غريب أبي عبيد » ( 2 / 164 ) .
( 4 ) الرجز في « غريب أبي عبيد » ( 2 / 166 ) دون نسبة . وفي « اللسان » - خرف ، عجف ، نصف ، لسلمة بن الأكوع . وهما في « الفائق » ( 4 / 114 ، 115 ) لسلمة أو لكعب بن مالك ، وفيهما : رغيف بدل تعجيف .