وصحيحة زرارة قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السّلام ) : فإن أصاب الماء وقد صلَّى بتيمّم وهو في وقت ؟ قال : " تمّت صلاته ، ولا إعادة عليه " " 3 " .
وجعل قوله : " هو في وقت " متعلَّقاً ب " صلَّى " " 4 " في غاية البعد ، خصوصاً مع تعقّبه ب " لا إعادة عليه " .
إلى غير ذلك ، كرواية معاوية بن ميسرة " 5 " ومرسلة حسين العامري عمّن سأله " 6 " ، والعيّاشي عن أبي أيّوب عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) " 7 " بل رواية داود الرقّي " 8 " التي لا يبعد أن تكون صحيحة " 9 " . بل لا يبعد أن تكون صحيحة ابن مسلم " 10 " والعيص " 11 " ظاهرتين في بقاء الوقت .
هامش
" 3 " تهذيب الأحكام 1 : 194 / 562 ، وسائل الشيعة 3 : 368 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 9 .
" 4 " تهذيب الأحكام 1 : 194 / ذيل الحديث 562 .
" 5 " الفقيه 1 : 59 / 220 ، تهذيب الأحكام 1 : 195 / 564 ، وسائل الشيعة 3 : 370 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 13 .
" 6 " تهذيب الأحكام 1 : 193 / 557 ، وسائل الشيعة 3 : 377 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 19 ، الحديث 2 .
" 7 " تفسير العيّاشي 1 : 244 / 143 ، وسائل الشيعة 3 : 378 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 19 ، الحديث 6 .
" 8 " الكافي 3 : 64 / 6 ، تهذيب الأحكام 1 : 185 / 536 ، وسائل الشيعة 3 : 342 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 2 ، الحديث 1 .
" 9 " تقدّم وجهه في الصفحة 60 ، الهامش 1 .
" 10 " تهذيب الأحكام 1 : 197 / 571 ، وسائل الشيعة 3 : 370 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 15 .
" 11 " تهذيب الأحكام 1 : 197 / 569 ، وسائل الشيعة 3 : 370 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 16 .