الدليلين ، لوجب الاقتصار على ما يوجب القوّة في دليليّته ، وفي جهة إثباته وطريقيّته من دون التعدّي إلى ما لا يوجب ذلك ، وإن كان موجبا لقوّة مضمون ذيه ثبوتا ، كالشهرة الفتوائيّة أو الأولويّة الظنّيّة ونحوهما ، فإنّ المنساق من قاعدة « أقوى الدليلين » أو المتيقّن منها ، إنّما هو الأقوى دلالة ( 834 ) ، كما لا يخفى ، فافهم ( 1 ) .
شرح
( 834 ) قوله قدّس سرّه : ( إنّما هو الأقوى دلالة . ) . إلى آخره .
لفظ « الدلالة » ظاهر في الظهور ، لا الدليليّة الشاملة له والسند والجهة ، والمراد هو الثاني ، كما يظهر من صدر الكلام ، وفي العبارة مسامحة واضحة .
هامش
( 1 ) لم ترد كلمة « فافهم » في إحدى النسخ . .