المشاهدة ، وأحوط من ذلك المنع إذا لم يكن في الحائل غير ثقب يمكنه
المشاهدة منه في حال القيام أو في حال الركوع أو في حال الجلوس مثلا .
[ المسألة 1066 ]
لا تعد الظلمة ولا الغبار حائلا ، فتصح الجماعة معهما ، وكذلك
النهر أو الطريق إذا فصلا بين الإمام والمأموم أو بين صفوف المأمومين
ولم يحصل معهما البعد الممنوع في الجماعة .
[ المسألة 1067 ]
ليس من الحائل المانع من صحة الجماعة حيلولة المأمومين بعضهم
دون بعض ، فلا يمنع أهل الصف المتقدم من انعقاد القدوة لأهل الصف
المتأخر وإن لم يدخلوا بعد في الصلاة إذا كانوا مشرفين على الدخول
فيها ، ولا يكفي مطلق التهيؤ لها ، ولكن لا يترك الاحتياط في الانتظار .
[ المسألة 1068 ]
لا يقدح في صحة القدوة أن يطول الصف حتى لا يرى المأمومون الإمام
لبعده عنهم ، ولا يقدح فيها كون الصفوف المتأخرة أطول من الصف
المتقدم فلا تبطل صلاة المأمومين بذلك .
[ المسألة 1069 ]
إذا كان الإمام في محراب داخل في جدار أو غيره لم تصح قدوة من
يصلي على يمين المحراب أو على يساره من المأمومين ، لحيلولة الجدار
بين الإمام وبينهم ، وتصح قدوة من يقف من المأمومين مقابلا لباب
المحراب إذا لم يكن بينه وبين الإمام حائل ولا بعد مانع ، وتصح قدوة
من يقف إلى يمين ذلك المأموم أو إلى يساره مع اتصال الصف وإن كانوا
لا يرون الإمام .
وكذلك الحكم إذا امتلأ المسجد بالمأمومين فصلى بعضهم خارج المسجد
مقابل الباب صحت قدوته إذا لم يكن بينه وبين المأموم في الداخل
حائل ولا بعد مانع ، صحت قدوة من يكون على يمين ذلك المأموم أو
على يساره ممن يكون خارج المسجد مع اتصال الصف على الأقوى .