منها لملازمته لغسل الظاهر كله ، وقد تقدم نظيره في الوضوء ، ويجب
غسل البشرة والشعر كليهما من غير فرق بين شعر الرأس واللحية
والحاجبين والبدن والشعور الرقاق ، وما أحاط بالبشرة منه ، وما لم
يحط .
[ المسألة 465 ]
للغسل كيفيتان .
الكيفية الأولى : الترتيب : فيغسل رأسه ورقبته أولا حتى يعم جميع
أجزائهما وشعرهما وبشرتهما بالماء كما تقدم بيانه ، وغسل الرقبة
على هذا الوجه يلازم غسل شئ من أعلى البدن مما يحيط بها .
ثم يغسل الجانب الأيمن من البدن ، وهو يشمل اليد اليمنى والكتف
الأيمن ، ونصف الصدر والبطن ، ومنتصف ما بين الكتفين ، ونصف
الظهر من الجهة اليمنى ، وما تحت ذلك إلى الفخذ الأيمن والساق الأيمن
والقدم اليمنى فيغسل ذلك حتى يعم جميع أجزائه كما تقدم ، وغسل
هذا الجانب كله يلازم غسل شئ من حد الجانب الأيسر يحرز به
تمامية الغسل .
ثم يغسل الجانب الأيسر من البدن وهو يشمل ما ذكر من الجهة
اليسرى فيغسله كما تقدم في الجانب الأيمن .
والسرة والعورة - قبلا ودبرا - يغسل نصفهما الأيمن مع الجانب
الأيمن ، ونصفهما الأيسر مع الجانب الأيسر ، والأحوط أن يغسل
جميعهما مع الأيمن ثم يغسلهما مع الأيسر .
[ المسألة 466 ]
لا يجب الترتيب بين أجزاء العضو الواحد من الأعضاء الثلاثة ،
فيجوز له أن يبدأ بغسل الأسفل من العضو قبل الأعلى ، وأن يغسل
العضو كيف اتفق ، كما إذا رمسه بالماء دفعة واحدة بقصد غسله ، أو
غسله منكوسا ، وإن كان الأحوط تركه .