21928 حدثنا أبو عبد الرحمن العلائي ، قال : ثنا مسعر ، عن أبي حصين ، عن
أبي عبد الرحمن يا جبال أوبي معه يقول :
سبحي
21929 حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عنبسة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي
ميسرة يا جبال أوبي معه قال : سبحي ، بلسان الحبشة .
21930 حدثني يحيى بن طلحة اليربوعي ، قال : ثنا فضيل ، عن منصور ، عن
مجاهد ، في قوله : يا جبال أوبي معه قال : سبحي معه
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
يا جبال أوبي معه قال : سبحي .
21931 حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة يا جبال أوبي
معه : أي سبحي معه إذا سبح .
21932 حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
يا جبال أوبي معه قال : سبحي معه قال : والطير أيضا .
21933 حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد ، قال
سمعت الضحاك يقول ، في قوله : يا جبال أوبي معه قال : سبحي .
حدثنا عمرو بن عبد الحميد ، قال : ثنا مروان بن معاوية ، عن جويبر ، عن
الضحاك ، قوله : يا جبال أوبي معه سبحي معه .
وقوله : والطير وفي نصب الطير وجهان : أحدهما على ما قاله ابن زيد من أن
الطير نوديت كما نوديت الجبال ، فتكون منصوبة من أجل أنها معطوفة على مرفوع ، بما لا
يحسن إعادة رافعه عليه ، فيكون كالمصدر عن جهته . والآخر : فعل ضمير متروك
استغني بدلالة الكلام عليه ، فيكون معنى الكلام : فقلنا : يا جبال أوبي معه ، وسخرنا له
الطير . وإن رفع ردا على ما في قوله سبحي من ذكر الجبال كان جائزا . وقد يجوز رفع
الطير وهو معطوف على الجبال ، وإن لم يحسن نداؤها بالذي نوديت به الجبال ، فيكون
ذلك كما قال الشاعر :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 81
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٨١