يقول تعالى ذكره : يسألك الناس يا محمد عن الساعة متى هي قائمة ؟ قل
لهم : إنما علم الساعة عند الله لا يعلم وقت قيامها غيره وما يدريك لعل الساعة تكون
قريبا يقول : وما أشعرك يا محمد لعل قيام الساعة يكون منك قريبا ، قد قرب وقت
قيامها ، ودنا حين مجيئها . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( إن الله لعن الكافرين وأعد لهم سعيرا ئ خالدين فيها أبدا لا يجدون وليا ولا
نصيرا ) * .
يقول تعالى ذكره : إن الله أبعد الكافرين به من كل خير ، وأقصاهم عنه وأعد لهم
سعيرا يقول : وأعد لهم في الآخرة نارا تتقد وتتسعر ليصليهموها خالدين فيها أبدا
يقول : ماكثين في السعير أبدا ، إلى غير نهاية لا يجدون وليا يتولاهم ، فيستنقذهم من
السعير التي أصلاهموها الله ولا نصيرا ينصرهم ، فينجيهم من عقاب الله إياهم . القول
في تأويل قوله تعالى :
* ( يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا ) * .
يقول تعالى ذكره : لا يجد هؤلاء الكافرون وليا ولا نصيرا في يوم تقلب وجوههم في
النار حالا بعد حال يقولون وتلك حالهم في النار : يا ليتنا أطعنا الله في الدنيا
وأطعنا رسوله ، فيما جاءنا به عنه من أمره ونهيه ، فكنا مع أهل الجنة في الجنة ، يا لها حسرة
وندامة ،
ما أعظمها وأجلها . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ئ ربنا آتهم ضعفين
من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ) * .
يقول تعالى ذكره : وقال الكافرون يوم القيامة في جهنم : ربنا إنا أطعنا أئمتنا في
الضلالة وكبراءنا في الشرك فأضلونا السبيل يقول : فأزالونا عن محجة الحق ، وطريق
الهدى ، والايمان بك ، والاقرار بوحدانيتك ، وإخلاص طاعتك في الدنيا ربنا آتهم
ضعفين من العذاب يقول : عذبهم من العذاب مثلي عذابنا الذي تعذبنا والعنهم لعنا
كبيرا يقول : واخزهم خزيا كبيرا . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من
قال ذلك :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 61
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٦١