22094 حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد وأنى لهم التناوش قال :
التناول من مكان بعيد .
22095 حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
وقالوا آمنا به وأنى لهم التناوش من مكان بعيد قال : هؤلاء قتلى أهل بدر من قتل منهم ،
وقرأ : ولو ترى إذ فزعوا فد فوت وأخذوا من مكان قريب وقالوا آمنا به . . . الآية ، قال :
التناوش : التناول ، وأنى لهم تناول التوبة من مكان بعيد ، وقد تركوها في الدنيا ، قال :
وهذا بعد الموت في الآخرة .
قال : وقال ابن زيد في قوله وقالوا آمنا به بعد القتل وأنى لهم التناوش من مكان
بعيد وقرأ : ولا الذين يموتون وهم كفار قال : ليس لهم توبة ، وقال : عرض الله
عليهم أن يتوبوا مرة واحدة ، فيقبلها الله منهم ، فأبوا ، أو يعرضون التوبة بعد الموت ، قال :
فهم يعرضونها في الآخرة خمس عرضات ، فيأبى الله أن يقبلها منهم قال : والتائب عند
الموت ليست له توبة ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات
ربنا . . . الآية ، وقرأ : ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون .
22096 حدثنا عمرو بن عبد الحميد ، قال : ثنا مروان ، عن جويبر ، عن
الضحاك ، في قوله : وأنى لهم التناوش قال : وأنى لهم الرجعة .
وقوله : من مكان بعيد يقول : من آخرتهم إلى الدنيا ، كما :
22097 حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
من مكان بعيد من الآخرة إلى الدنيا . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد ) * .
يقول تعالى ذكره : وقد كفروا به يقول : وقد كفروا بما يسألونه ربهم عند نزول
العذاب بهم ، ومعاينتهم إياه من الإقالة له ، وذلك الايمان بالله ، وبمحمد ( ص ) ، وبما جاءهم
به من عند الله .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 133
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٣٣