جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 96

مساهمون: محمد بن جرير الطبري

ص٩٦

ومعنى قوله : إذ يرون العذاب إذ يعاينون العذاب . كما : 1998 - حدثت عن عمار بن الحسن ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب يقول : لو عاينوا العذاب . وإنما عنى تعالى ذكره بقوله : ولو ترى الذين ظلموا ولو ترى يا محمد الذين ظلموا أنفسهم فاتخذوا من دوني أندادا يحبونهم كحبكم إياي ، حين يعاينون عذابي يوم القيامة الذي أعددت لهم ، لعلمتم أن القوة كلها لي دون الأنداد والآلهة ، وأن الأنداد والآلهة لا تغني عنهم هنالك شيئا ، ولا تدفع عنهم عذابا أحللت بهم ، وأيقنتم أني شديد عذابي لمن كفر بي وادعى معي إلها غيري . القول في تأويل قوله تعالى : * ( إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب ) * يعني تعالى ذكره بقوله : * ( إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوه العذاب ) * إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ( 1 ) . ثم اختلف أهل التأويل في الذين عنى الله تعالى ذكره بقوله : * ( إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ) * فقال بعضهم بما : 1999 - حدثنا به بشر بن معاذ قال : ثنا يزيد بن زريع ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : * ( إذ تبرأ الذين اتبعوا ) * وهم الجبابرة والقادة والرؤوس في الشرك ، * ( من الذين اتبعوا ) * وهم الاتباع الضعفاء ، * ( ورأوا العذاب ) * 2000 - حدثني المثنى قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع : * ( إذ تبراء الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ) * قال : تبرأت القادة من الاتباع يوم القيامة . 2001 - حدثني القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، قال ابن جريج : قلت لعطاء : * ( إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ) * قال : تبرأ رؤساؤهم وقادتهم وساداتهم من الذين اتبعوهم .