تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
سفيان ، عن عبيد المكتب ، عن مجاهد : ( تقطعت بهم الأسباب ) قال : تواصلهم في الدنيا . * - حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، وثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي ، قال : ثنا أبو أحمد جميعا ، قالا : ثنا سفيان ، عن عبيد المكتب ، عن مجاهد بمثله . * - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( وتقطعت بهم الأسباب ) قال : المودة . * - حدثنا المثني ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . * - حدثني القاسم ، قال : ثني الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد قال : تواصل كان بينهم بالمودة في الدنيا . 2004 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، قال : أخبرني قيس بن سعد ، عن عطاء ، عن ابن عباس في قول في قول الله تعالى ذكره : ( وتقطعت بهم الأسباب ) قال : المودة . 2005 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد بن زريع ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : ( وتقطعت بهم الأسباب ) أسباب الندامة يوم القيامة ، وأسباب المواصلة التي كانت بينهم في الدنيا يتواصلون بها ويتحابون بها ، فصارت عليهم عداوة يوم القيامة ( ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ) ( 1 ) ويتبرأ بعضكم من بعض ، وقال الله تعالى ذكره : ( الا خلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ) ( 2 ) فصارت كل خلة عداوة على أهلها ، إلا خلة المتقين . * حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : ( وتقطعت بهم الأسباب ) قال : هو الوصل الذي كان بينهم في الدنيا ، 2006 - وحدثت عن عمار بن الحسن ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع : ( وتقطعت بهم الأسباب ) يقول : الأسباب : الندامة .