أحدهما ( عليهما السلام ) ، والجميع حجة على ابن زهرة حيث خير في المستحب بين الأربع
مفرجات والشبر كما عن القاضي ، بل عن جامع المقاصد التخيير بينه وبينها مضمومة أو
مفرجة ، والأحوط ما ذكرنا إن لم يكن أقوى وأولى ، وإن كان خبرا إبراهيم بن علي ( 1 )
والحسين بن علي الرافقي ( 2 ) عن جعفر بن محمد عن أبيه ( عليهما السلام ) " إن
قبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رفع شبرا من الأرض " لكنه - مع احتماله التقية
ومعارضته بقول الباقر ( عليه السلام ) في خبر عقبة بن بشير ( 3 ) عن النبي ( صلى الله
عليه وآله ) : " أنه قال لعلي ( عليه السلام ) : يا علي ادفني في هذا المكان ، وارفع قبري
من الأرض أربع أصابع " الحديث - قاصر عن مقاومة ما عرفت ، مع أنه لا دلالة
فيه على أنفعل من يجب اتباعه ، فطرحها حينئذ متجه ، أو يراد بالشبر فيها الأربع
أصابع مفرجات تقريبا أو غير ذلك ، كخبر أبي البختري عن جعفر عن أبيه عن علي
( عليهم السلام ) ( 4 ) " إن قبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رفع من الأرض قدر
شبر وأربع أصابع " فتأمل .
( و ) منها أن ( يربع ) للاجماع المحكي في الغنية والمعتبر والمدارك وغيرها ، وقول
أحدهما ( عليهما السلام ) في خبر محمد بن مسلم ( 5 ) : " ويربع قبره " والصادق ( عليه السلام )
في خبر عبد الأعلى مولى آل سام المروي في إرشاد المفيد ( 6 ) " إن أبي استودعني ما هناك
فلما حضرته الوفاة قال : ادع لي شهودا ، فدعوت أربعة من قريش فيهم نافع مولى
عبد الله بن عمر ، فقال : اكتب هذا ما أوصى به يعقوب بنيه ، يا بني إن الله اصطفى
هامش
( 1 ) الوسائل - الباب - 31 - من أبواب الدفن - حديث 8
( 2 ) الوسائل - الباب - 31 - من أبواب الدفن - حديث 8
( 3 ) الوسائل - الباب - 31 - من أبواب الدفن - حديث 3 - 10
( 4 ) الوسائل - الباب - 31 - من أبواب الدفن - حديث 3 - 10
( 5 ) الوسائل - الباب - 22 - من أبواب الدفن - حديث 2
( 6 ) الوسائل - الباب - 31 - من أبواب الدفن - حديث 9 مع تقطيع في الوسائل