تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجامع للشرايع — صفحة 393

مساهمون:

ص٣٩٣
في إناء واحد ، ويبدأ بسقي من عن يمينه ، وغسل يده حتى يرجع إليه ويكرم ضيفه ، ولا يعاونه عند انفصاله على إخراج متاعه ، ويدعو لمن أكل طعامه ، ولا ينبغي أن يبيت ويده غمرة ( 1 ) ، ولا يبيت القمامة ( 2 ) في البيت حتى يخرجها . وإذا وجد سفرة فيها لحم وخبز وبيض ، قومها على نفسه ، وغرم قيمتها لصاحبها ، ولا بأس بأكلها إن يكون لمسلم ، أو مجوسي ، لأنه في سعة ما لا يعلم . وإذا حضر الطعام والصلاة ، ولم يغلبه الجوع بدأ بالصلاة ، وإن غلبه أو حضر من ينتظره بدأ بالطعام في أول وقتها ، وبها إذا ضاق . وينبغي : إذا أكل أن يستلقي على قفاه ، ويضع رجله اليمنى على اليسرى . ولا بأس أن يأكل القديد ( 3 ) والاستشفاء بأبوال الإبل ، وألبانها ، والبان ( 4 ) الأتن ، ويحل شربها ، ولا يحل الجلوس على مائدة يشرب أو يؤكل عليها محرم إلا لضرورة . ويحرم أكل النجاسات ، والمنجسات قبل التطهير ، وأكل السموم القاتل كثيرها منه وقليلها . ويكره أكل وشرب ما باشره الجنب والحائض غير المأمونين ، وما أسار الفأرة وأبقى من طعام ، وسباع الطير . ومن اضطر إلى طعام غيره لم يجب عليه بذله له ، فإن لم يكن صاحبه محتاجا إليه وبذل له ثمنه وجب عليه بيعه .
هامش
( 1 ) يد غمرة : أي دسمة ، عليها نتن اللحم ، ( 2 ) القمامة : الكناسة وهي الزبالة ( 3 ) القديد : اللحم المجفف في الشمس . ( 4 ) الأتن جمع الأتان وهي الحمارة .
الجامع للشرايع — صفحة 393 | يحيى بن سعيد الحلي / جمع من الفضلاء