تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب — صفحة 188

مساهمون:

ص١٨٨
( فمن أشعاره قوله : ) ألا من لهم آخر الليل معتم * طواني وأخرى النجم لم يقتحم ( 1 ) طواني وقد نامت عيون كثيرة * وسامر أخرى ساهر لم ينوم ( 2 ) لأحلام قوم قد أرادوا محمدا " * بظلم ومن لا يتقي البغي يظلم ( 3 ) سعوا سفها " واقتادهم سوء أمرهم * على خائل من رأيهم غير محكم ( 4 ) رجاء أمور لم ينالوا انتظامها * ولو حشدوا في كل بدو وموسم ( 5 ) يرجون منه خطة دون نيلها * ضراب ، وطعن بالوشيج المقوم ( 6 ) يرجون ان نسخى بقتل محمد * ولم تختضب سمر العوالي من الدم كذبتم وبيت الله حتى تفلقوا * جماجم تلقى بالحطيم وزمزم ( 7 ) وتقطع أرحام وتنسى حليلة * حليلا ، ويغشى محرم بعد محرم ( 8 )
هامش
( 1 ) في الديوان 29 ( الا ما لهم : مبدء الشطر الأول وآخر البيت لما تقحم ) . ( 2 ) في رواية الديوان : 29 ( قاعد ) . ( 3 ) في رواية الديوان : 30 ( لأحلام أقوام أرادوا محمدا " ) . ( 4 ) أراد على ما تخيل لهم من أمورهم ، ويروى على قائل ، وعلى قابل ( م . ص ) ( 5 ) في رواية الديوان : 30 جاء البيت : رجاة أمور لم ينالوا نظامها * وإن نشدوا في كل بدو وموسم ( 6 ) الوشيج : شجر الرماح ، ويستعمل لنفس الرماح أيضا " يقال : تطاعنوا بالوشيج ( م . ص ) . ( 7 ) في الديوان : 30 ( تفرقوا ) بدل ( تفلقوا ) وفي رواية الغدير : 333 / 7 ( بالحميم ) بدل ( بالحطيم ) وما ذكر بالأصل أصح لأنه المثبت في الديوان ، ومن قرينة زمزم . ( 8 ) ويروى ( وتبنى حليلة ) والأول أصح ، وهو المثبت في ديوانه . ( م . ص ) وفي الديوان 30 بعد هذا البيت : وينهض قوم بالحديد إليكم * يذبون عن أحسابهم كل مجرم ( م . ص )