[ 282 ] م - افضل آن است كه محرم اگر جامهء احرام را عوض كرده وقتى كه وارد مكه مىشود براى طواف همان جامه اى را كه در آن محرم شده است به پوشد ، بلكه موافق احتياط استحبابى است .
[ 283 ] م - اگر محرم اضطرار پيدا كند به پوشيدن قبا يا پيراهن براى سردى هوا يا غير آن ( 1 ) مىتواند قبا و پيراهن به پوشد ، لكن بايد قبا را پائين و بالا كند و به دوش بيندازد ، و دست از آستين آن بيرون نياورد ، و احوط ( 2 ) آن است كه پشت و رو نيز بكند ، و پيراهن را نيز بايد به دوش بيندازد و نپوشد ، و اگر اضطرار رفع نمىشود مگر به پوشيدن قبا و پيراهن ، مىتواند به پوشد . ( 3 ) [ 284 ] م - لازم نيست جامهء احرام را هميشه در برداشته باشد ، بلكه جايز است آنها را عوض كند و براى شستن بيرون بياورد و براى حمام رفتن آنها را بكند بلكه جايز است براى حاجت ( 4 ) هر دو را بيرون بياورد و لخت شود .
[ 285 ] م - شخص محرم مىتواند از دو جامهء احرام بيشتر به پوشد ، مثل دو سه رداء و دو سه لنگ براى حفظ از سرما يا غرض ديگر . ( 5 ) [ 286 ] م - اگر لباس احرام را عمدا نپوشد يا لباس دوخته در حالى كه مىخواهد محرم شود به پوشد معصيت كرده است ، ولى به احرام او ضرر نمىرساند ( 6 ) و احرامش صحيح است ،
شرح
( 1 ) - آية الله فاضل : مثل نيافتن رداء و ازار .
( 2 ) آية الله سيستانى : واجب اين است كه پشت و رو كند و دست از آستين آن بيرون نياورد اما بالا و پايين كردن آن در مناسك ايشان نيامده است .
آية الله فاضل : احتياط استحبابى است ، و واجب است پيراهن را نيز بالا و پايين كند .
( 3 ) آية الله مكارم : يعنى به طور معمولى به پوشد .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : ولى بايد براى آن كفاره بدهد .
آيات عظام خامنه اى ، سيستانى ، تبريزى : و بنا بر احتياط كفاره هم بدهد .
( 4 ) آيات عظام خوئى ، تبريزى ، سيستانى : و غير حاجت .
( 5 ) آية الله فاضل : لكن همهء آنها بايد شرايط لباس احرام را داشته باشند .
( 6 ) آية الله اراكى : و اگر در حال عقد احرام ، لباس دوخته را عمدا بيرون نياورد ، احرام او اشكال دارد و اگر از روى عذر باشد معصيت نكرده .
آية الله خامنه اى : اگر در حين احرام از روى علم و عمد لباس دوخته را از تن بيرون نياورد ، صحّت احرامش خالى از