مسائل متفرقهء ميقات
[ 220 ] م - احتياط واجب ( 1 ) آن است كه از خود مسجد شجره احرام بسته شود نه اطراف آن و احتياط مستحب آن است كه در محلّ اصلى مسجد محرم شود اگر چه از مسجد مطلقا جايز است ، حتى در قسمتى كه مسجد توسعه پيدا كرده است . ( 2 ) [ 221 ] م - اگر زن در ميقات حائض باشد و يقين كند كه نمىتواند عمرهء تمتع را در وقت خود انجام دهد ، بايد نيت حج افراد كند ( 3 ) و براى حج افراد محرم شود ولى اگر بعد از آن كشف
شرح
( 1 ) - آيات عظام خوئى ، گلپايگانى ، تبريزى ، مكارم ، صافى : اين احتياط مستحبى است .
آية الله بهجت : واجب است در صورت امكان از داخل مسجد محرم شود . ( مناسك ، مسأله 162 ) .
آية الله خامنه اى : تفصيل آن در مسألهء 202 گذشت .
آية الله صانعى : گذشت كفايت ذو الحليفه .
( 2 ) آية الله تبريزى : احتياط واجب اين است كه از پشت مسجد قديم احرام نبندد .
آية الله بهجت : احتياطا احرام از مسجد قديمى شجره باشد و با فحص از اهل اطَّلاع توسعه از يمين و يسار و خلف است و قسمت محراب از مسجد قديمى محسوب مىشود و در صورت عدم امكان دخول به قسمت قديمى از محاذى آنجا محرم شوند . ( استفتاءات ، س 33 ) .
( 3 ) آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : جمعى فرمودهاند : « واجب است از ميقات محرم به حج افراد شود » ، لكن چون اين يقين بر حسب عادت است و امكان دارد بر خلاف عادت پاك شود ، احتياط آن است كه در وقت احرام قصد كند محرم مىشوم به احرامى كه بر من واجب است از عمرهء تمتع يا حج افراد ، پس اگر قبل از گذشتن وقت عمره پاك شد اعمال عمره را تمام كند و محلّ شود و بعد اعمال حج را به جا آورد ، و حج تمتع او صحيح است ، و اگر پاك نشد به همان احرام اعمال حج افراد را به جا آورد و بعد عمره مفرده به جا آورده و حج افراد صحيح است .
آية الله فاضل : نمىتواند نيت حج افراد كند و بايد به نيت عمره تمتع محرم شود و بعدا در ضيق وقت عدول به افراد كند .
آية الله خوئى : اگر به نيّت ما فى الذمه محرم شود اشكالى نيست ولى اگر به نيت حج افراد محرم شود و بعد پاك شود احرامش باطل است .
آية الله مكارم : بهتر است در موقع احرام قصد كند احرامى را كه بر او واجب است انجام مىدهد ، تا مشكلى براى او پيش نيايد .
آية الله تبريزى : مىتواند به قصد ما فى الذمّه احرام ببندد و چنانچه قبل از گذشتن وقت عمره تمتع پاك شد ، عمره تمتع به جا آورد و بعد حج آن را انجام دهد . و اگر پاك نشد به همان احرام حج افراد به جا آورد و سپس عمره مفرده انجام دهد بلكه اگر به قصد حج افراد احرام بست ، و قبل از گذشتن وقت عمره پاك شد ، با همان احرام اعمال عمره تمتع را انجام داده و سپس حج تمتع را انجام دهد ، گر چه احتياط مستحب در اين صورت تجديد احرام براى عمره تمتع مىباشد .