ولو نسي رمى يوم قضاه من الغد مرتبا يبدأ بالفائت ويعقب بالحاضر ( 1 )
شرح
فيتعين عليه ان يرمى كل واحد منها ثلاث حصيات مرتبا يبدأ بالأولى ثم الوسطى ثم العقبة ، لقاعدة الاشتغال بالنسبة إلى كل واحدة في ثلاث .
( 1 ) اما وجوب قضاء أصل الرمي لو نسيه فمما هو المعروف بين الأصحاب ( رضوان اللَّه تعالى عليهم ) بل في الجواهر : بلا خلاف أجده بيننا بل الإجماع بقسميه عليه ) .
واستدل لذلك بصحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) ( في حديث ) قال : قلت الرجل ينكس في رمى الجمار فيبدأ بجمرة العقبة ثم الوسطى ثم العظمى ؟ قال : يعود فيرمى الوسطى ثم يرمى جمرة العقبة وان كان من الغد « 1 » وحسن معاوية بن عمار عن الصادق ( عليه السلام ) قلت : رجل نسي ان يرمى الجمار حتى أتى مكة ؟ قال : يرجع فيفصل بين كل رميتين بساعة « 2 » ونحوهما غيرهما من الاخبار واما وجوب مراعاة الترتيب فلا ينبغي الإشكال فيه وهو المعروف بين الأصحاب ( رضوان اللَّه تعالى عليهم ) بل قد نفى عنه الخلاف بل في المدارك هو مقطوع به في كلام الأصحاب بل عن الخلاف الإجماع عليه فلا كلام لنا فيه من حيث الفتوى انما الكلام فيه من حيث المدرك فنقول انه ( تارة ) : يتكلم فيه بالنسبة إلى اشتراط الترتيب بين الرمي الادائى والقضائي بتقديم الثاني على الأول و ( أخرى ) : بالنسبة إلى اشتراط
هامش
« 1 » الوسائل ج 2 الباب 5 من أبواب العود إلى منى الحديث 4
« 2 » الوسائل ج 2 الباب 3 من أبواب العود إلى منى الحديث 2