شرح
بعضا على التفصيل المزبور .
واستدل لذلك في الجواهر بخبر يونس عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : انه سقط من جمله فلا يستمسك بطنه أطوف عنه وأسعى ؟ قال : لا ولكن دعه فإن ترى ؟ ؟ ؟ قضى هو والا فاقض أنت عنه « 1 » وصحيح يحيى الخثعمي عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : أمر رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ان يطاف عن المبطون والكسير « الكبير خ ل » « 2 » .
وأما غير المتمكن من المباشرة - للمرض والكبر - فهل يطاف به ، أو عنه ، أو التخيير أو يجب الاحتياط بالجمع ؟ ؟
وقد اختلفت الاخبار في ذلك فبعضها صريح في أنه لا يطاف عنه ، بل يطاف به وهو : ما رواه حريز عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : المريض المغمى عليه يرمى عنه ويطاف به « 3 » وما رواه حريز عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن الرجل يطاف به ويرمى عنه ؟ قال : فقال : نعم إذا كان لا يستطيع « 4 » وما عن إسحاق بن عمار عن أبي الحسن عليه السّلام « في حديث » قال : قلت : المريض المغلوب يطاف عنه ؟ قال : لا ، ولكن يطاف به « 5 » وما رواه إسحاق بن عمار قال : سألت أبا الحسن موسى عليه السّلام عن المريض يطاف عنه بالكعبة ؟ قال : لا ، ولكن يطاف به « 6 » . وما رواه الربيع بن خيثم قال : شهدت أبا عبد اللَّه عليه السّلام وهو يطاف به حول الكعبة في محمل وهو شديد
هامش
« 1 » الوسائل ج 2 الباب 45 من أبواب الطواف الحديث 3
« 2 » الوسائل ج 2 الباب 49 من أبواب الطواف الحديث 5
« 3 » الوسائل ج 2 الباب 47 من أبواب الطواف الحديث 1
« 4 » الوسائل ج 2 الباب 47 من أبواب الطواف الحديث 3
« 5 » الوسائل ج 2 الباب 47 من أبواب الطواف الحديث 5
« 6 » الوسائل ج 2 الباب 47 من أبواب الطواف الحديث 7