تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الحج من تقريرات بحث السيد محمود الحسيني الشاهرودي — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
شرح
عن جميل عن محمد بن مسلم عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن إخراج لحوم الأضاحي من منى ؟ . فقال : كنا نقول لا يخرج منها بشيء لحاجة الناس اليه فاما اليوم فقد كثر الناس فلا بأس بإخراجه « 1 » وهذا الحديث كما ترى يدل على أنه كان إخراج اللحم من منى حراما سابقا ولكن ارتفعت حرمته لانتفاء ملاكها . 5 - ما رواه محمد بن نجران عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال : ان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله نهى ان تحبس لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام « 2 » . وهذا - كما ترى - يدل على حرمة الحبس لا حرمة الإخراج . مضافا إلى أن حرمة الحبس أيضا قد ارتفعت ، ويدل عليه الأخبار الواردة عنهم عليهم السلام - منها : 1 - ما رواه أبي الصباح عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : نهى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث ثم اذن فيها وقال : كلوا من لحوم الأضاحي بعد ذلك وادخروا « 3 » . 2 - ما رواه محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام قال : كان النبي صلَّى اللَّه عليه وآله نهى ان تحبس لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام من أجل الحاجة فأما اليوم فلا بأس به « 4 » 3 - ما عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي ( عليهم السلام ) قال : قال : رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله نهيتكم عن ثلاث ، نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها ، ونهيتكم عن
هامش
« 1 » الوسائل ج 2 الباب 42 من أبواب الذبح الحديث 5 « 2 » الوسائل ج 2 الباب 41 من أبواب الذبح ، الحديث 3 « 3 » الوسائل ج 2 الباب 41 من أبواب الذبح ، الحديث 1 « 4 » الوسائل ج 2 الباب 41 من أبواب الذبح ، الحديث 4