تخطي إلى المحتوى الرئيسي

هداية العباد — صفحة 475

مساهمون:

ص٤٧٥
الحاجة ، سواء كان للاغتسال أو للتنظيف إذا كانت في بلدها لم يتعارف الغسل والاغتسال في البيت أو يتعذر أو يتعسر ذلك لها لبرد أو غيره ، ومنه أيضا الفحم والحطب في زمان الاحتياج اليهما ، وكذا الأدوية المتعارفة التي يكثر الاحتياج إليها بسبب الأمراض والآلام التي قلما يخلو الشخص منها في الشهور والأعوام . نعم الظاهر أنه ليس من الدواء ما يصرف في المعالجات الصعبة التي يكون الاحتياج إليها من باب الاتفاق ، خصوصا فيما إذا احتاج إلى بذل مال خطير ، وهل يكون منه اجرة الفصد والحجامة عند الاحتياج اليهما ؟ فيه تأمل واشكال إلا إذا كان ذلك متعارفا بين الناس . مسألة 10 - تملك الزوجة على الزوج نفقة كل يوم من الطعام والإدام وغيرهما مما يصرف ولا يبقي عينه في صبيحته ، فلها ان تطالبه بها عندها ، فلو منعها وانقضى اليوم استقرت في ذمته وكانت دينا عليه وليست لها مطالبة نفقة الأيام الآتية . ولو مضت أيام ولم ينفق عليها فيها اشتغلت ذمته بنفقة تلك المدة ، سواء طالبته بها أو سكتت عنها ، وسواء قدرها الحاكم وحكم بها أم لا ؟ وسواء كان موسرا أو معسرا ، غاية الأمر انه مع الاعسار ينظر في المطالبة إلى اليسار . مسألة 11 - لو دفعت إليها نفقة أيام كأسبوع أو شهر مثلا وانقضت المدة ولم تصرفها على نفسها إما بان أنفقت من غيرها أو انفق عليها أحد كانت ملكا لها وليس للزوج استردادها ، وكذا لو استفضلت منها شيئا بالتقتير على نفسها كانت الزيادة ملكا لها فليس له استردادها . نعم لو خرجت عن الاستحقاق قبل انقضاء المدة بموت أحدهما أو نشوزها أو طلاقها بائنا يوزع المدفوع على الأيام الماضية والآتية ويسترد منها بالنسبة إلى ما بقي من المدة ، بل الظاهر ذلك فيما إذا دفع لها نفقة يوم وعرضت أحد تلك العوارض في أثناء اليوم ، فيسترد الباقي من نفقة ذلك اليوم .