وقوله " حفت - إلخ " قال ابن السيرافي : " يريد حف موضع هذه القناة التي
نبتت فيه بأطواد الجبال ، الواحد طود ، والسمر - بفتح فضم - : جمع سمرة ،
وهي شجرة عظيمة ، والاشب - بفتح الهمزة وكسر الشين - : الموضع الملتف
الذي يتداخل حتى لا يمكن أن يدخل فيه إلا بشدة ، والغيطان : جمع غائط ،
وهو المنخفض من الأرض ، والحظر - بفتح المهملة وكسر المعجمة - : الموضع
الذي حوله الشجر مثل الحظيرة ، وقوله " فيه " أي : في هذا الموضع أسود تقيل
تذهب وتجئ فيه وتتبختر " انتهى كلام ابن السيرافي
وقال العيني : الحظر - بضمتين - : جمع حظيرة ، وقوله " خطارة " أي :
تلك الأسود والنمر خطارة من خطر يخطر - من باب نصر - خطرانا ، إذا اهتز
في المشي وتبختر ، وتدمى : مضارع أدماه ، أي : أخرج دمه بالجرح ، والنعر -
بفتح النون وكسر العين المهملة - : المتكبر ، والثقاف - بكسر المثلثة - :
ما تسوى به الرماح ، وثقفت الرماح تثقيفا ، إذا سويتها ، وتنأطر : مطاوع
أطرته : أي حنيته وثنيته
وحكيم بن معية راجز إسلامي معاصر للعجاج وحميد الأرقط ، ومعية :
مصغر معاوية
* * *
وأنشد بعده - وهو الشاهد الثامن والسبعون بعد المائة - : [ من الطويل ]
178 - * فما أرق النيام إلا سلامها *
على أن النيام أشذ من صيم ، لان ألف فعال لما حجزت بين العين واللام
قويت العين ، فلم يجز قلبها ، وصوم لما كان مع قرب واوه من الطرف الوجه فيه
التصحيح كان التصحيح إذا تباعدت الواو من الطرف لا يجوز غيره
قال ابن جنى في شرح تصريف المازني : " وقد جاء حرف شاذ ، وهو قولهم :
شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 381
مساهمون: رضي الدين الأستراباذي
ص٣٨١