تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 339

مساهمون:

ص٣٣٩
وتنقير ، مع أن البيت من أبيات سيبويه والمفصل وغيرهما ، والله الموفق للصواب . * * * وأنشد بعده - وهو الشاهد الثالث والستون بعد المائة ، وهو من شواهد سيبويه - [ من الخفيف ] 163 - سالتانى الطلاق أن رأتاما * لي قليلا قد جئتانى بنكر لما تقدم قبله ، ونقلنا كلام سيبويه فيه ، وقبله . تلك عرساى تنطقان بهجر * وتقولان قول زور وهتر وقوله " تلك عرساى " مبتدأ وخبر ، و " عرساى " مثنى عرس ، مضاف إلى الياء ، والعرس - بالكسر - الزوجة : أي هما عرساى ، ويجوز أن يخالف اسم الإشارة المشار إليه كقوله تعالى : ( عوان بين ذلك ) والهجر - بالضم - الفحش من الكلام ، والهتر : مصدر هتره ، من باب نصر ، إذا مزق عرضه ، وقوله " سالتانى الطلاق " قال الأعلم : هذه لغة معروفة ، وعليه قراءة من قرأ ( سال سائل بعذاب واقع ) وروى " تسألاني الطلاق " فلا شاهد فيه ، وقوله " قد جئتماني بنكر " التفات من الغيبة إلى الخطاب ، والنكر - بالضم - الامر القبيح ، وروى أيضا : سالتانى الطلاق أن رأتانى * قل مالي قد جئتماني بنكر وهما من أبيات قد شرحناها مفصلة مع ترجمة قائلها ، والاختلاف فيه ، في الشهر الشاهد الثامن والسبعين بعد الأربعمائة من شواهد شرح الكفاية * * * وأنشد بعده - وهو الشاهد الرابع والستون بعد المائة ، وهو من شواهد سيبويه - : [ من البسيط ] 164 - سالت هذيل رسول الله فاحشة * ضلت هذيل بما قالت ولم تصب