وأنشد بعده ، وهو الشاهد العاشر بعد المائة [ من الرمل ]
110 - يا أبا الأسود لم خليتني * لهموم طارقات وذكر
على أنه سكن الميم من " لم " إجراء للوصل مجرى الوقف
وتقدم أيضا ما يتعلق به في الشاهد السادس عشر بعد الخمسمائة من شرح
شواهد شرح الكافية
و " لم " معناه لأجل أي شئ ، وخليتني : تركتني ، وروى " أسلمتني "
وروى أيضا " خذلتني " ، والطروق : المجئ ليلا ، وإنما جعل الهموم طارقات
لان أكثر ما يعترى الانسان في الليل حيث يجمع فكره ويخلو باله فيتذكر
ما فيه من الهموم المؤلمة ، و " ذكر " بكسر ففتح جمع ذكر على غير قياس
وأنشد بعده ، وهو الشاهد الحادس عشر بعد المائة [ من الوافر ] :
111 - على ما قام يشتمني لئيم * كخنزير تمرغ في دمان
على أن بع العرب لا يحذف ألف " ما " الاستفهامية المجرورة
وتقدم أيضا ما يتعلق به في الشاهد السادس والثلاثين بعد الأربعمائة من شرح
شواهد شرح الكافية
وصواب العجز :
* كخنزير تمرغ في رماد * ( 1 )
لان القافية داليه ، وهو من أبيات لحسان بن ثابت شرحناها هناك
وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثاثنى عشر بعد المائة [ من الرجز ] :
112 - * قالت سليمى اشتر لنا سويقا *
هامش
( 1 ) هذا هو الموجود في نسخ الشارح التي بأيدينا