تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهج الدعوات ومنهج العبادات ( فارسى ) — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
( 1 ) كه وعده داده‌اى مرا بدرستى كه توئى راستگو و خلف نمىكنى وعده را و تو بر همه چيز بسيار توانائى . على بن موسى بن جعفر بن محمّد بن محمّد طاوس رحمة الله عليه گويد : بدان كه حضرات ائمه عليهم السّلام در اين قنوت‌ها به كيفيت احوال خود اشاره‌ها فرموده‌اند و به ظلمى كه از دشمنان بر ايشان وارد گشته است و همچنين غصب خلافت و امامت و ساير حقوق ايشان و همچنين به تأخير زمان دولت ايشان و به ظهور حضرت صاحب الامر عليه السّلام اشاره فرموده‌اند و در اين قنوت‌ها اسرار بسيار است كه صاحبان بصيرت را بسيار به آنها راهنمائى فرموده‌اند ، و اللَّه اعلم بالصواب

حرزها و تعويذهاى ارزشمند

حرزها و تعويذها و دعاها و تضرّع‌هايى كه براى اوقات وارد شدن امرهاى هولناك و ترسانندهء از حضرت رسالت پناهى صلى الله عليه و آله و اولاد و ذرّيهء او عليهم السّلام نقل شده است . ( 2 )

الف : دعاهاى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم

1 - دعائى كه پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله در روز جنگ بدر خوانده‌اند : خداوندا توئى اعتماد من « 1 » در هر اندوهى و توئى اميد من در هر امر سختى و توئى از براى من در هر امرى كه وارد شده است به من اعتماد و تهيه و اسباب [ و ] بسا از اندوهى كه ضعيف شود از آن دل و كم گردد در او چاره و بىيارى ماند « 2 » در آن نزديك ( يعنى خويشتن و دوست ) و خوشحال شود به سبب آن دشمن و عاجز سازند مرا در آن امرها كه اظهار نموده‌ام آن اندوه را « 3 » به تو و شكوه نموده‌ام آن را به سوى تو در حالى كه رغبت نموده‌ام در آن به سوى تو از كسى كه باشد غير تو پس گشودى تو آن را و بر طرف نمودى تو آن را از من و كفايت نمودى مرا از آن پس تو سزاوار هر نعمتى و صاحب هر مطلبى و نهايت هر خواهشى پس از براى تو است سپاس بسيار و از براى تو است منّت با بخشش بىشمار .
هامش
( 1 ) يعنى اعتماد داشته شده و اميد داشته‌شدهء منى و ممكن است كه مراد اصل اعتماد و اميد باشد از باب مبالغه يعنى آن قدر اعتماد بر تو و اميد بر تو دارم كه گويا تو عين اعتماد و اميد من گشته‌اى . و اللَّه يعلم ( 2 ) يعنى ذليل و خوار گردد . ( 3 ) حاصل معنى آن كه چه بسيار شده است كه روى داده است به من اندوهى بسيار عظيم و مكروهى بسيار شديد و شكوه نموده‌ام آن را به سوى تو و استدعا نموده‌ام از تو رفع آن را و تو فرج داده‌اى مرا از آن و بر طرف نموده‌اى آن را پس اين مرتبه نيز وارد شده است بر من اندوهى و مكروهى پس زايل ساز آن را و بر طرف نماى آن را . و اللَّه يعلم