يجوز أن يكون أيضا في الأصل عندهم مكسور العين كأخواته ، ثم ضم بعد
شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 133مساهمون: رضي الدين الأستراباذيص١٣٣يجوز أن يكون أيضا في الأصل عندهم مكسور العين كأخواته ، ثم ضم بعدصفحات الكتاب١…١٣٤١٣٥١٣٦١٣٧١٣٨١٣٩١٤٠…٢٩٨الصفحة السابقة→١٣٧←الصفحة التالية