سوى طعن يحار العقل فيه * وضرب حين تختلط الدماء
ولست بتابع دين ابن هند * طوال الدهر ما أرسى حراء
لقد ذهب العتاب فلا عتاب * وقد ذهب الولاء فلا ولاء
وقولي في حوادث كل خطب ( 1 ) : * على عمرو وصاحبه العفاء
إلا لله درك يا بن هند * لقد برح الخفاء فلا خفاء ! ( 2 )
أتحمون الفرات على رجال * وفي أيديهم الأسل الظماء
وفي الأعناق أسياف حداد * كأن القوم عندهم نساء
أترجو أن يجاوركم على * بلا ماء وللأحزاب ماء
دعاهم دعوة فأجاب قوم * كجرب الإبل خالطها الهناء
قال : ثم سار الهمداني في سواد الليل حتى لحق بعلي عليه السلام .
* * *
قال : ( 3 ) ومكث أصحاب علي عليه السلام بغير ماء ، واغتم علي عليه السلام بما فيه
أهل العراق :
قال نصر : وحدثنا محمد بن عبد الله ، عن الجرجاني ، قال : لما اغتم على بما فيه أهل
العراق من العطش ، خرج ليلا قبل رايات مذحج ، فإذا رجل ينشد شعرا :
أيمنعنا القوم ماء الفرات * وفينا الرماح وفينا الحجف ( 4 )
وفينا الشوازب مثل الوشيج * وفينا السيوف وفينا الزغف ( 5 )
هامش
( 1 ) صفين : ( كل أمر ) .
( 2 ) برح الخفاء بكسر الراء وفتحها ، أي ظهر ما كان خافيا
( 3 ) صفين 183 ، 184
( 4 ) الحجف : جمع حجفة ، وهي الترس من جلود الإبل يطارق بعضها في بعض .
( 5 ) الشوازب : الخيل الضامرة ، والوشيج في الأصل : شجر الرماح ، ويريد به هنا الرماح ، شبه بها
الخيل في ضمرها . والزغف : الدروع الواسعة .